“君子之泽，五世而斩”是什么意思？

“君子之泽，五世而斩”是什么意思？

“君子之泽曲胶久并充代新虽衣控，五世而斩”：泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五360问答代就会衰败，最终断绝。

君子之泽，五世而斩：jūnzǐzhīzé,wǔshìérzhǎn

出处：该句出自《离娄章句下·第二十二节》。

全文如下：

孟战将家四针院子曰：“君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”

译文如下：

孟子说：“君子的恩惠，流传五世后才断绝。小人的恩惠机木理领，流传五世后也断绝了。我没能成为孔子的学生，我是私下从别人那里学到孔子的学说的。”

注释

1.泽：《庄子·大宗师》：“泽及万世而不为仁。”《孟子·公孙丑下》：“然且至，则是干泽也。也认操到欢学”《史记·西门豹传》：难推随庆喜“故西门豹为邺令，名闻天下，泽流后世。”这里用为恩泽、恩惠之意。

2.斩：《诗·小雅·皇际节南山》：“国既卒斩，何用不监？”《战国策·秦策三》：“北斩太行之道，则上党之兵不下。”《广雅·释诂一》：“斩，范酒者划章断也。”这里用为断头帝范乙然微绝之意。

3.私淑：没有得到某人井里特脚区喜井建的亲身教授而又敬仰他的学染重灯问并尊之为师的，称之为私淑弟子。以区别于经老师亲自传授过学业的学生。