君子攸宁是什么意思
的有关信息介绍如下：《诗明标绝加格倒缺经》里的“君子攸宁”的意思是：这就是咱君主休憩地王宫。其中，攸的意思是：乃。宁的意思是：安。指安居，休息的地方。“君子攸宁”出自《诗经·斯干》。原文如下：
秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。
似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。
约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。
如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸360问答跻。
殖殖其庭，有觉其楹。哙哙茶龙初危速短错其正，哕哕其冥。君子攸宁。
下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占住肥牛听经倍全妒我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺因祖速核服燃维蛇。
大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。
乃生男子，载寝之杨究顶雷或重必去停某床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤々，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。
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这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说：“《斯干》，宣王考室也。”郑笺说：“考，成也。……宣王于是筑宫室群寝，既成而衅之，歌《斯干》之诗以落之，此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说：“厉王奔彘，周室大坏，宣王即位，复承文武之业，故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成，也歌颂了周宣王的中兴。
但是，宫室是否是周宣王时所建，此诗是否是歌颂周宣王，历来观千初知区等的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐，有谓是周成王营洛。更有不确指何时者，宋人朱熹《诗集传》就说：“此筑室既成，而燕饮以落之，因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说，而仅说：“《斯干》，公族考室也。”
此诗是军叶意控容景浓渐料部富“衅之”之辞，还是“落之”之歌入阿，或“燕饮”时所唱，各家又争论不休。衅，《说文》云：“血祭也。”就是郑笺所说的策校序“宗庙成则又祭先祖”，是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式；“落之”，唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。
落是落成，乐是欢庆，看来是一首庆祝宫室落成典礼低味时所奏的歌曲的歌辞。当然，举行落成典礼，内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此，说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞，是没有多大问题的。
宋代朱熹《诗集传》：“赋也。此筑室既成，而燕饮以落之，因歌其事。言此室临水而面山，其水套句控帝剧下之固，如竹之苞，如松之茂矣。又言居是室者，兄弟相好而无相谋，则颂似不部过否吸属帮祷之辞。犹所谓聚国族于斯者也。张子曰：犹，似也。人情大抵施之不报，则辍故恩不能，兄弟之间各尽己督战块料胶娘植之攻之所宜施者，无学其不相报而废恩也。君臣父子，朋友之间，亦莫不用此道，尽己而己愚，按此于文义或未必然，然意则留写样待善矣。或曰：犹，当作成尤。”
“旧说，厉王既流于彘，宫室圯坏，故宣王即位，更作宫室，既成而落之。今亦未有以见其必为是时之诗也。或曰：仪礼下管新宫。春秋传：宋元公赋新宫，恐即此诗。然亦未有明证。”
参考资料：百度百科-《小雅·斯干》
