弟子不必不如师不必贤于弟子是什么意思

弟子不必不如师不必贤于弟子是什么意思

弟子不一定不如师父,师父也不一定会比弟子贤明。这句话出自《师说》。

《师说》是唐代文学家韩愈创作的一加波流周限早露群答篇议论文。文章阐说从师速心氢飞企械环眼频责求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转来自变风气的作用。

文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构优章四宪怀严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。

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《师说》的词句注释：

360问答1、学者：求学的人。

2、师者，所以传道受业解惑也：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的七怕粮人。所以：用来……的。道：指儒家之道。受：通“授”，传授。业：泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑：疑难问题还风上吧阳背校胜。

3、人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。之：指知识和道理。《论语·季包过业与苦侵白更航拉受氏》：“生而知之者，上也；呀复组道蒸色般且不学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民什斯为下矣。”知：懂得。

4、其为惑血具也：他所存在的疑惑。

5、生乎吾前：即生乎吾前溶利块者。乎：相当于“于”，界与下文“先乎吾”的“乎”相同。

6、闻：听见，引申为知道，懂得。

7、从而师之：跟从（他），拜他为老师。从师：跟从老师学习。师：意动用法，以……为师。

8、吾师道也：我（是向他）学习道理。

9、是故：因此，所以。

10、无：无论、不分。

11、道之所存，师之所存也：意思说哪里有道存在，哪里就有我的老师存在。

参考资料来源：百度百科—《师说》