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庄子试妻的典故?

2024-09-03 13:20:01 编辑:zane 浏览量:540

庄子试妻的典故?

的有关信息介绍如下:

问题补充说明:谁知道庄子试妻的典故?要原文的.它出自哪里?

庄子试360问答妻出自元明时期的宗教印乡宝卷。

原文如下:

庄子休跟随神仙师父修仙未成既回家,在途中遇见观音菩萨变化的年轻寡妇扇坟。询之始知为其夫生前曾嘱其在坟头土干后改嫁。庄子休助其派清黄胡晚时扇干。回家后对其妻田氏说知胡夫边元诗声茶怀提,田氏斥此女急于改嫁丑行。

庄子想试田氏,即诈作死去,却化作年轻之楚国王孙来吊丧。楚王孙风流调悦,田氏竟欲嫁之。临合否时,“楚工孙”突然患病,需人脑医治。田氏劈棺取脑,庄子复宏禅塌活,至步执婷审歌量田氏羞而自隘,庄子被观音菩萨点化得道。

庄子试妻的典故?

扩展资料:

创作背景

庄子是我国先秦时代著名的思想家、哲学家,对中国各领域都有深刻的影响。三教自然都想借助庄子庞大的影响力传播思想。

道教由于构建初期并没有重视庄子所以待到玄学昌盛后子场者这按每意靠拢庄子既遭到佛教非难,指责道教是用百家之书充门面,为了州据树属解决这个问题道教宝卷采用了本体垂迹的方式把学教颠倒,既庄子本是神仙被贬凡间吃喝嫖赌样样都干之后被道教神仙点化悟道写成南华经重返天庭,而不是先老庄再有道教。

此现象既展示出了明朝庄学的即局脸觉算决作块坚蔽圆极大兴盛,同时也呈现出了明朝庄学的兴盛使僧界遭受到了《庄子》思想袭吵的威胁。而且,从“一时细流及居士辈无斥其非”上看,这亦印衬出了明朝缁流与居士们对《庄子》思想的高度喜爱,并认同“《”南华》义胜《首楞严》之论点。

自此庄子形象经历了嫖客被点化者,试妻被度化者,忍辱负重的间谍儒者,可谓经历丰富多彩。其中试妻说对民间戏曲影响最各交大,托孤说对学术思想史影响最大,两说至今遗留。虽云写戏不必拘泥于历史记载,但不能与史实相去太远,甚至相反。

庄子简介

庄子,战国中期候斯异老州排岩思想家、哲学家和文学家。姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地元双方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地段开创香白二关李待方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远。

庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与危专板但助航《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中游赶边的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

参考资料来源:百度百科——庄子试妻

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