古人说:"弟子不必不如师傅,师不必贤于弟子"这句话是什么意思养力还素翻粉

古人说:"弟子不必不如师傅,师不必贤于弟子"这句话是什么意思养力还素翻粉

意思：学生不一定(永远)不如老师，老师不一定(样样都)比学生贤能。

出处：《师说》

作品简介能阳王：《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及360问答择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫袁之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱失密预周队或年龄差别，就不肯虚心学习。文末以孔子言行作证，申明求表顶红省音混战苗牛可师重道是自古已然的做法，时人实不应背弃古道。

创作背景：据方成珪《昌黎先生诗文年谱》考证，此文作于唐德宗贞元十八年（802年），这一年韩愈35宽传车罪断依王宗试半充岁，任国子监四门博士，是一般送地纪调误写想法误饭个“从七品”的学官，职位硫查景仅革态不高，但他在文坛上早已术题有了名望，他所倡导的“古文运动”也已经开展。韩愈所说的“古之学者必有师”“师道之不传也久矣”中的“师”有其独特含义，它既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而直间审便习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成、能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”。

作者简介：韩愈（768—824年），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河南河阳（今河南省焦我分香础组养减树作孟州市）人，汉族，祖籍找较危依备存昌黎（今辽宁义县支提织显日类坐才），世称“韩昌黎”，又称“韩吏部”“韩文本苦协维紧缺公”。韩愈25岁中进士，曾任火监察御史、刑部侍郎、潮州（今广东潮安）刺史、国子博士、吏部侍郎等职。