曾子杀彘

曾子杀彘

出处:《韩非子·外储说左上》

原文:曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰:“汝②还,顾反为汝杀彘③。”妻适市来④，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特⑤与婴儿戏耳⑥。”曾子曰:“婴儿非与戏也⑦。婴儿非有知也，待父母而学者也⑧，听父母之教。今子欺之⑨，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑩，非所以成教也⑾。”遂烹彘也⑿。

译文:曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟在她物套宗按高划画额后面哭。他母亲(曾子的妻子)说:“你回去，等到回来时杀猪给你吃。”(曾子的)妻子刚刚从集市回来，曾子就想捉猪然后切数由本略该乙杀了它。妻子就阻止他，说变算:“只不过是跟小孩子开玩笑罢了。”曾子命多转石换型说:“不能与小孩子开玩笑。小孩子什么都不懂，他们从父母这学习，听从父母亲的教导。现在静次日交取行局这条商你欺骗他，这是教育孩子欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，所以不能把(它)作为教育的方法。”于是(曾子)来自就煮了猪(给孩子吃)。

注释:①曾子(前505~前432):曾参，春秋末年鲁国延空火人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以360问答孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张每投沿配套倍们青轴探和“吾日三省吾身”的修养既成买抓染垂氧术领方法。据传以修身底犯各调记为主要内容的《大学》是他的作品。②彘(zhì):猪。③适:到、去。适市来:去集市上回来。④特:不过，只是。⑤戏:开玩笑。⑥非与戏:不可同……开玩笑。⑦待:席搞依赖。⑧子:你，对对方的尊称。⑨而:则，就。⑩非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好。⑾烹(pēng):煮。(12)是阳往:这

阅读提示:本文以事喻理，说明教育人要言必行，行必果，要诚实守信。

知识钩玄:通假字]

汝汝通女,你;如"汝还".反反通返,返回被虽阿食日点言缩间知针;如"顾反为汝杀彘".

[古今异义]

适今常用义:适合.文中古义:往,到;如"妻适市来".特今常用义:特别,民含银势每根别你控特殊.文中古义:只是外孔转;如"特与婴儿戏耳".学者今常用义:在学术上有一定成就的人.文中古义:学习的人;如"待父母而学者也".成教今常用义:"成减足人教育"的简称.文中古义:完成教导,教好;如"非所以成教也".

[一词多义]

还(阿航1)huán,动词,回去;如"汝还,顾反为汝杀彘"."便要还家,设酒杀鸡作食".(《桃花源记而线矛命争浓践教顾的血》)(2)huán,动词,交还;如"手自笔录,计日以还".(《送东阳马生序》)(3)xuán动词,通"旋",回转,掉转;如"扁鹊望桓侯而还走".(《扁鹊见蔡桓公》)顾(1)动词,回来;如"顾反为汝杀彘".(2)动词,回头看;如"顾野有麦场".(《狼》)(3)动词,拜访;如"三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事".(《出师表》)止(1)动词,制止,阻止;如"妻止之曰"."河曲智叟笑而止之曰".(《愚公移山》)(2)副词,同"只",只有;如"担中肉尽,止有剩骨".(《狼》)欺(1)动词,欺骗;如"今子欺之".(2)动词,欺负;如"南村群童欺我老无力".(《茅屋为秋风所破歌》)子(1)名词,儿子,女儿,泛指孩子;如"子而不信其母"."生以乡人子谒余".(《送东阳马生序》)(2)代词,古代对男子的尊称,也用作表敬意的对称词."今子欺之"."孔子东游,见两小儿辩斗,问其故".(《两小儿辩日》)教(1)动词,教育;如"是教子欺也".(2)动词,使,让;如"但使龙城飞将在,不教胡马度阴山".(《出塞》)信(1)动词,相信;如"子而不信其母"."愿陛下亲之信之".(《出师表》)(2)形容词,诚实;如"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信".(《曹刿论战》)成(1)动词,实现,完成;如"非所以成教也".(2)动词,成为,形成;如"场主积薪其中,苫蔽成丘".(《狼》)[文言句式]1.判断句(1)"待父母而学者也"中的判断主语"婴儿"省略,"待父母而学者"是判断谓语,"也"帮助判断;该分句可译为"(婴儿)是向父母学习的啊".(2)"是教子欺也"中的"是"是判断主语,"教子欺"是判断谓语,"也"帮助判断;该分句可译为"这是教导他欺骗别人啊".2.省略句(1)省略主语①"顾反为汝杀彘"之前省略主语"我",代曾子的妻子,即"(我)顾反为汝杀彘";该分句可译为"等我回来给你杀猪(吃)".②"特与婴儿戏耳"之前省略主语"我",代曾子的妻子,即"(我)特与婴儿戏耳";该分句可译为"(我)不过是跟孩子开玩笑罢了".(2)省略宾语①"婴儿非与戏也"之中,介词"与"之后省略宾语"之",代"婴儿",即"婴儿非与(之)戏也";该分句可译为"孩子不能欺骗啊".②"是教子欺也"之中,动词"欺"后面省略宾语"之",代别人,即"是教子欺(之)也";该分句可译为"这是教导他欺骗别人啊".(3)省略介词"妻适市来"之中,谓语动词"适"后面省略介词"于",表示"适"的处所,即"妻适(于)市来";该分句可译为"妻子从集市回来".

寓意:不论在教育子女，还是做人，要注意言传身教,不能以欺骗作为手段,做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信,行必果.这样才能获得他人信任.