分析郭沫若《天狗》中“天狗”的象征含义。

分析郭沫若《天狗》中“天狗”的象征含义。

问题补充说明：分析郭沫若《天狗》中“天狗”的象征含义。

“天狗”是五四时期个性解放的反叛精神的象征，是“开辟洪荒的大我”，是最典型、最充分地反映出华其载发愿依五四时代精神的独具特色的典第歌才范作品。

这首诗以奇异的想象和超巴双凡的象征塑造了一个具有强烈的叛将逆精神和狂放的个360问答性追求的“天狗”形象。以恢宏的气魄和极度的夸张，突现了“天狗”气吞日月，雄视宇宙，顶天立地，光芒四射的雄奇造程思船河评封因她几著话型，喷发出五四时代文学独具的澎湃激情略和破旧迎新的主题。

全诗四节，第一节极写“天狗”宏大的气魄。诗人借助古代天狗吞食日月的故事，在奇特虚幻的境界中培行好统送扩始下象距奔驰的想象，并以斤利都是致照去石如椽的巨笔描画了“天狗”气吞日月星辰，囊括自然万物，以无限膨胀的“自我”，雄居宇宙中心的硕大形象。“把月来吞了”，“把日来吞动降义农金针两画强头落了”，“把一切的星球来吞了”，“把全宇宙来吞了”，既显示了“天狗”磅礴的气势，又透射其万钧之力，淋漓酣畅地表现了“天居特战体狗”横扫旧宇宙的破坏精神。第二节顺应第一节的气韵，写“天狗”获取无穷能量创造新宇宙新人生。正因为“天狗”有气吞一切的气概，于是，它从自然万物中获得了无比的能量，它吸收宇宙间一切的光源，融汇了“全宇宙的能底总量”，成为宇宙的主宰，大有扫荡一切，重具西结建未来的气度。诗人在《湘累》中工茶短副怀散轴燃商子借屈原之口曾说过这么一段话：“我创造尊严的山岳、宏伟的海洋，我创造日月星辰，我驰骋风云雷雨，我萃之虽仅限于我一身，放之则可泛滥乎宇宙。”这完全可视为对五四时代那种考大胆毁灭一切，创造一切的逐收果敢、决断精神的生动写照。

正因为如此，第三节中声乙曾节办固，这汇聚了“全宇宙的能的总量”的“天狗”终于暴烈地行动起来，它“飞奔”、“狂叫”、“燃烧”，“如烈火一样地燃烧”、“如大海一样地狂叫”、“如电气一样地飞跑”，并且无情地“剥”、“食”、“吸”、“啮”自己的肉体，毁灭自己旧的形骸，进而渗透入自己的精神细胞，在内在本质上更敏锐、更自觉地把料高景期但手本胜河并奏握自我意识。最后，以“我便是我呀！我的我要爆了！”收束全篇，将“天参罪班贵狗”终于舍弃一切，希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神，以奇异的光彩描画出来，从而使整首诗在主题意向上统一到郭沫若式的“涅磐”精神的基调中。

《天狗》具有强烈的主观色彩，诗人把自我的情感熔铸到“天狗”的形象中，直接以“天狗”自比，极写自我力量的扩张和自我精神的解放。每行诗均以“天狗”自比，极写自我力量的扩张和自我精神的解放。每行诗均以“我”为主语起笔，又多以带有肯定语气的判断词“是”强化比喻，直抒胸臆，以造成火山般喷发式的奔突，汹涌澎湃的激情。充分表现出五四时代自我意识的觉醒以及追求个性解放和自我新生的社会精神。