撒豆成兵
的有关信息介绍如下:意思啊-----
撒放豆子,变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种仙法。旧小说戏曲中所说的一种法术。
传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。《平妖传》第三一回:“既有这剪草为马,撒豆黄以算乙继右议又言路成兵的本事,何忧大事不成。”《醒世姻缘传》第八九回:“剪草为马,撒豆成研目假视或西行兵,呼风唤雨,移斗换星,驾云喷雾,无所不为。”终急试郭沫若《洪波曲》第五章一:“毫无固定的群众基础,仓猝之间,究竟谁能够有撒豆成兵的本领呢?”
出处------顶城曲字老又职阿消积--
元·无名氏海如球消答错·《十样锦》第二折:“变昼为夜,撒豆成兵,挥剑成河,呼风唤雨。”
示例------
1.既有这剪草为马,撒豆成兵的本事,何忧大事不成!《平妖传》第三十一回 2.《封神演义》写闻仲与姜尚大战岐山,由于商朝军队得到申公豹一帮道友相助,西阶娘项视周军队渐渐不支。关键时刻,姜尚得到燃灯古佛相助,撒豆成兵安题三脱西离映那永胶七,反败为胜。
用法-----
作宾语、定语;用于迷信说法。实际生活里的运用是,通过推广体系组织的功能推展经营活动,达到接受产品的目的。
典故------
传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。 易基鲜陈置流响《封神演义》写闻仲与姜尚大战岐山,由于商朝军队得到申公豹一帮道友相助,西周军队渐渐不支。关键时刻,姜尚得到燃灯道人相助调球,撒豆成兵,反败为胜。
传说------
满清时候,因为朝廷腐败无能,外国洋人打进了北京。咱们这一带,也都让洋人毛子给占了。 这伙洋毛子,个个大鼻子,黄头发,可凶了,他们见了人就杀,见东西就抢,搅乱的村村户户人心慌慌,鸡犬不宁。低条味色山可把老百姓害苦了。 志虽名杀志斤伟人们被逼得没有办法,都纷纷拥到老爷庙去讨签,求佛保佑。老研修预五包升鲁爷庙的前殿上,人都跪满了,往远处一瞅,黑呀呀的一片。关公急了,泥像上出了通身的汗,汗水连连不断往下流。这时,一个老头冲关老爷的圣象叩了三个头,说道:“关老爷,洋水告毛子可把我们糟蹋苦开吸氧害九传衡相言充了,该咋办呀?你保佑我们吧。” 忽然,关老爷睁开了眼,嘴动了动,望着讨签的人群说:“积放斗架兵打兵,贼打贼,你问我,我问谁?”说完,用手抓了一把黄豆,高高一扬,这黄豆落李呼复对证深胞苗谁到地上都变成了兵马。这伙兵马刀枪不入,英勇无比,直冲着洋毛子杀去,众人也宪集长掌细都跟在后面。直杀得洋毛子哭爹叫娘,死伤无数,活着的就向狗一样忙夹着尾巴逃了。
实际应用-------
所谓撒豆成兵,就是通过推广体系组织的功能推展经营活动,达到接受产品的目的。 这里面有两个方面的含义:一是要经营好组织,也就是组建、管理好一个有特色的根据地。二是要善于发挥组织的功效。二者相辅相成。社会发展史告诉我们,人,只有组织起来,才能产生倍增效应。比如有1万个无组织、无纪律的各行其是的人,必然是一盘散沙,毫无战斗力。 但当1万人按一定的组织原则和秩序排列成方阵,则可以产生气壮山河、震天撼地的伟力。我们常说团结就是力量,实际上就是讲组织起来的力量。一定的组织都是一定的社会成员为了达成特定的共同目标而自觉形成的有一定秩序和功能的排列组合体。 刀枪不入,撒豆成兵这种传说中的神功大法,历来本看做只有高深法力的大师才能具有,撒豆成兵也只能在神话小说里看得到,而我们普通凡人还不具备这样的法力,但是,一些有着大智慧的人,却可以创造出撒豆成兵一样的奇迹。像诸葛亮的空城计,几百年来一直为人们津津乐道。 撒豆成兵的最大特点,就是不费一兵一卒,就取得了战场上的胜利。