剑三参商讲的什么故事
的有关信息介绍如下：
剑三参商背景故事
“一教两盟三魔，四家五剑六派”，江湖一直有着这种说法，他们代表了整个江湖最顶级的实力。虽然江湖上的门阀360问答帮派数不胜数，但是大家都知道，真正掌握武林命脉的，只有他们。
一教本来指的是当年搅得整个中原武林动荡不安的明教，然而述他存苦冷跑随着明教大举西迁，这天下第一教的称号却落在了红衣教身上。红衣教众如今已达数十万，六圣女的武功已是超凡绝仑，教主阿萨辛却更是神秘莫测，从来没有人见过他的真面目。
两盟说的是浩包执是维千儿既船角气盟与恶人谷这两大势力，从诞生伊始，两股势力之间便展开了无休止的争端。
三魔分别指的是雪魔王遗风、剑魔谢云流、琴魔高绛婷，他们无一不是性格怪僻却又武功高强之人，做事毫无正五善硫展收叶准务粮邪之分，全凭个人喜好率性而为，让人又敬又畏。
“南叶北柳，西唐东杨”，四大世家指的是藏剑叶家，霸刀柳家，长歌门杨家和唐门唐家，这四大世家虽然人数不多，但是精英辈出，更是武林年轻一代中的翘楚。
“天下五剑，得一为尊”，说的却是藏剑山庄锻造的五把绝世神兵，庆器威旧房教娘传闻能在每十年举行的名剑大会上问鼎者，就可在江湖上成为一方霸主。
参商[shēnshāng]
指的是参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦、亲友隔绝，不能相见、有差别；有距离。古书左传上有记载。
释义1
①[constellationsshen(Orion)andshang,(Antares),whichneverappearatt害板旧选缩较剂划干hesametime]参星与马属九亚攻商星。辰星也叫商星，因此也叫“参辰”。参指西官白虎七宿中的参宿，让派台较随商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，写立伟爱著脚宽歌否二者在星空中此出彼没，彼出此没。
释义2
永或调贵电具显②喻彼此对立，不和睦。
语本《左传·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈。居於旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯於商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。迁实沉於大夏，主参，唐人是因，以服事夏商。”唐陈子昂《为义兴公求拜扫表》：“兄弟无故，并为参商。”
《天雨花》第十八回：“父子参商非吉兆，家和万事自然兴。”
鲁迅血批洲等神括《书信集·致林语堂》：“因环境之异，而思想感觉，遂彼此不同……故必参商到底，无可如何。”
释义3
③喻亲友隔绝，不能相见。
三国魏曹植《与吴季重杂扬市弦声使谓服必露书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。”
晋陆机《为顾彦赠妇》诗之二：“形影参商乖，音息旷不达。”
南朝梁吴均《闺怨》诗：“相去三千里，参商书信难。”
清黄遵宪《别赖云芝同年》诗：“人生相见殊参商，吁嗟努力毋怠皇。”
唐·杜甫散害洋下酒垂百兴外《赠卫八处士》：应矛与么人生不相见,动如参与商。
现代金庸《倚天屠龙记》：东西永隔如参商。
释义4
④喻有差别；有距离。
唐刘知几《史通·断限》：“又张李诸姓专底，据有凉蜀，其於魏也，校年则前后不接，论地则参商有殊。”
明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议下》：“昔人所见，岂必皆长，第文字烟埃，纪籍渊薮，引用出处，时或掉味磁延参商。”
