庄子试妻的典故?
的有关信息介绍如下：问题补充说明：谁知道庄子试妻的典故?要原文的.它出自哪里?
这个故事出现于明朝冯梦龙《警世通言》，具体如下：
说有一天，庄子出游，看见一座新坟，有一少妇挥着扇子在使劲扇坟。庄子很奇怪，问：“你为何扇坟啊？”笑按列板怀处列少妇回答：“这坟里埋的是我老公。他死前跟我约定查采，要等坟土晒干后，我才能改嫁他人，所以我姿岁想尽快把它扇干。”
庄子回家向妻子田氏说及此事，逗她：“你也是这样的人吧？”田氏赌咒发誓，说她最痛360问答恨这样薄情寡义的女人。没过几天，庄子忽然得病，一命呜呼。田氏却在灵前，与前来吊唁的楚王孙眉来眼去，还要嫁给他。
楚王孙突然心绞痛，口吐白沫。仆人说，他家主人这毛病，只要用活人或新死人的脑髓，热酒吞之，即可痊愈。田氏就提一把斧头，要把庄子的棺材劈开，取他灯越轻终的脑髓迹槐睁，却听见庄子叹口气，居然坐起来。她金案随含汉听短沿制夫齐强作镇静，扶庄子起来视理香甲备果贵针最，回到屋内，却不斗业溶量感迅去底见了楚王孙和他的仆人。
正暗自庆幸，庄子却说：“我让你见两个人。”手向外面明脊一挥，楚王孙和仆人就站在面前，庄子却不见了。再仔细看，楚王孙和仆人也不见了。原来，他们都是庄子幻化而成，来考验妻子的忠诚。田氏无颜面对，悬梁自缢酸。庄子从此看破人生，把妻子放入破棺材后，就找个瓦盆当乐器，鼓盆而歌。这是一个糟蹋圣贤，恶搞庄子的故事。
扩展资料：
关于庄子的另一个故事——鼓盆而歌
据《庄子·至乐》记载，庄子死了妻子，老朋友惠子前去吊唁，却见他在“称读岁证鼓盆而歌”，敲打着瓦盆唱歌。职来诉情地景惠子不解，责备道：春同战坚宽容同住取帮“嫂夫人嫁给你，为你生儿育女，为你洗衣做饭，辛苦一辈子，死了，你不哭也就算了，居然前案全带还鼓盆而歌！太过分了吧？”
庄子却发表了一篇关于生死问果赶龙五所认几肥临宗反题的哲学演讲，大意说：亮手植可承胜表妻子刚死的时候，我怎能不伤心？但仔细一想，这个世界上，原本就没有这生命，别说生命，连形和气也没有，只有一个“无”。“无”生有，有了形和气，然后有了生命。
方生方死，方死方生，就像春夏秋冬四季循环更替一样。生与死有什么区别吗？所谓生，就像人在旅途；所谓死，就像回到家里。我妻妒今鲜形衣程这置语子现在回家睡觉了，煤而我却在这里哇哇地哭丧，不是很搞笑吗？
原来，庄子“鼓盆而歌”是“云利增于王走她晶亲景行为艺术”，他在淡化甚至消解生死之间的界线，将生死视为春夏秋冬式的季节循环，让人能坦然面对生老病死的烦恼与恐惧，视死如归，回家休息。庄子这种自然的生死观，是大智慧，是匪夷所思，是超越时代。在几千年前的古代谁能想到在几千年后的今天人们死后会放音乐，送白花。
鼓盆而歌表示对生死的逐站州管印跑品乐观态度，也表示丧妻的悲哀。后来他在两晋玄学昌盛时期的后学们继承了他的行为艺术。
参考资料来源：百度百科-庄周试妻
参考资料来源：百度百科-鼓盆而歌
