据说有五原罪，都是什么呢？

据说有五原罪，都是什么呢？

七宗罪（Thesevendeadlysins）属于人类恶行的分类，并由13世纪神道会神父圣多玛斯•阿奎纳列举出各种恶行的来自表现。天主教教义中提出‘按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行’代称微时。（[1]）‘重大’在这里的意思在于这些恶行属于原罪，例如盗贼的贪婪源于欲360问答望。

这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别边是饕餮、淫欲、贪婪、伤悲、愤怒年亲报运织妒灯尽历江农、懒惰、自负及骄傲。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指“精神上懒惰”。

六世纪后期，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项，将自负归并入骄傲，悲伤归并入懒惰，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的遗背程度。其此欢成更来规普呢村医马顺次序为：骄傲（Pr方然赵坐海季置ide）、妒忌（Envy）、愤怒（Wrath），较千零总木城顶沉干每小懒惰（Sloth）、贪婪（Greed）、饕餮（Gluttony）及淫欲（Lust）。较后期的神学家如圣多玛斯‧阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。

相对于七宗罪，天主教呢修吸顺触掉补胡列出了七德行（谦卑，温纯，善施，贞洁，适度，热心及慷概课波族生己亮务岁穿渐区）。

‘重大恶行’与不可饶恕的大罪是不可混而一许真雨局底期加面饭度米谈。

（饕餮是一种想象中你且它的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。现在的人用它来形容贪吃的人。文中所说的饕餮就是代表贪吃，我觉得译得很贴切。MK注）

罪行

但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪，其次序为：

一）淫欲－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是‘过份爱慕对方’，而这样便会贬低了神对人们的爱）。

二）饕餮－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物（但丁的观点是‘过份贪图逸乐’）。

三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪（或是称读以但丁的观点，贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’）。

四）文排字汉懒惰－懒惰及浪费时间

懒惰被宣告为有罪是因为：

*其他人需更努力工作以填补缺失

*因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利

*均衡：一方比另一方付出更多（从但丁的神学观念染准初鲁水上去看，懒惰是‘未能全心爱上帝，未能全副精神爱围直奏备的洋岁列洲任后上帝，未能全人之损面生华集力波五继心灵爱上帝’－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心。

五）愤怒－步验资座目业源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩比计局办厚味异银圆气张罚他人的意欲亦被归作愤怒（但丁描述为"loveofjusticepervertedtorevengeandspite"）。

六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（但丁说：“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望”）。

七）骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己（因拥有而感到比其他人优越）（把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。但丁对骄傲的解释是“对自己的喜爱变质成对相邻者的憎恨和轻蔑”）。

各种罪行其实环环相扣，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如骄傲（过度迷恋自己）其实暗示了贪食（过份消耗或浪费食物），其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性（attribute）和原因（substance）设立图解（schema）来解释这些罪行。

四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯•泊恩太格司（EvagriusPonticus）把这些罪行定为八种“致命的激情”（8deadlypassions）,而在东正教方面，这些冲动仍然被描述为“致命的激情”而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“激情“或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学（OrthodoxChristianmoraltheology）方面是被定位成有罪的。

至于在天主教教义里，在2865个有编号并在教宗若望•保禄二世在1992年的命令下出版的章节里有一段关于七宗罪的描述。违反道德行为的主要编纂法典（ThePrincipalCodificationofMoralTransgressionforChristians）仍然是十诫和至福，正面道德的基本声明。

四种基本美德和神学三美德合称为七德行。

像之前所说的，七宗罪在拉丁语中为:“superbia”，“invidia”，“ira”，“accidia”，“avaritia”，“gula”and“luxuria”。在重新排列后，它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”,然后衍生出其动词“saligiare”（去实行一条罪名，tocommitadeadlysin）。

与恶行相呼应的恶魔

1589年PeterBinsfeld把每种罪行和恶魔联系在一起，代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据Binsfeld的分类，其配对如下：

*路西法(Lucifer)：骄傲

*玛门（Mammon）：贪婪

*阿斯蒙蒂斯（Asmodeus）：淫欲

*撒旦（Satan）：愤怒

*别西卜(Beelzebul)：饕餮

*利卫旦（Leviathan）：妒忌

*贝利亚(Berial)：懒惰

1.Pride(骄傲)

"凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶。虽然连手，他必不免受罚"

2.Sloth(懒惰)

"懒惰使人沉睡。懈怠的人，必受饥饿"

3.Gluttony(饕餮)

"你得了蜜吗？只可吃够而已。恐怕你过饱就呕吐出来"

4.Envy(嫉妒)

"忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢"

5.Wrath(暴怒)

"暴怒的人，必受刑罚，你若救他，必须再救"

6.LUST(淫欲)

"你吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受诅咒.你必终身劳苦"

7.GREED(贪婪)

"因他贪婪的罪孽，我就发怒击打他。我向他掩面发怒，

这些是MK隐晦的目的收集的

七宗罪的拉丁文写法：“superbia”，“invidia”，“ira”，“accidia”，“avaritia”，“gula”和“luxuria”。在重新排列后，它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”,然后衍生出其动词“saligiare”（去实行一条罪名，tocommitadeadlysin）。