悟已往之不谏是哪篇文章

悟已往之不谏是哪篇文章

应该是“悟以往之不谏”，出自陶渊明《归去来兮辞·并序》中的“悟已往之不谏，知来者之可追”。

　　这句话苏黄察卷的意译：认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。

　　古文名句，出处：

　　陶渊明《归去来辞》并译

　　归去来兮！田园将芜胡不归？

　　既自以心为形役，奚惆怅而独悲？

　　悟已往之不谏，知来者之可追；

　　实迷途其未远，觉今是而昨非。

　　舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。

　　携幼入室，有酒盈樽。引住紧百视乡没李差壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

　　园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。

　　云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？

　　悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春兮，将有事乎西畴。

　　或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑环往，亦崎岖而经丘。

　　木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。

　　已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？

　　富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。

　　登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？

　　归去（来）吧！青郁的田园都已经荒芜，怎么还能不回来？自己用心思束缚了形体，怎么能不惆怅、不独自悲切？（突然）省悟过去不合规谰，（尔后）明白将来（的理想）还可以追求；看到了在迷途上并未走远，发觉当下才是对的而从前一切都是妄乱。

　　小船摇橹轻轻荡在水上，清风一阵阵吹到身上飘起衣衫。向兵役询问前面的路途，叹惜平旦的晨曦微弱不明。远远眺望打量（熟悉的）楼宇，带着欣喜奔走过去。大小仆佣都迎上前来，年幼的孩子倚在门口等候。（园子里的）几条小径已经荒废，（边上的）松树和菊花依然如旧。希分击田步建席害接牵着小儿的手走上厅堂，酒樽中已经斟满水酒。提起酒壶、杯盏自酌自饮，看庭前枝柯扶疏微笑开颜。倚靠在南窗边（观赏孤松燃）来寄托自己的傲意，审视家里只有容膝之地却很他右每蒸浓随晚容易让人满足。以日日踱到后园闲步为趣，家门虽然安设却总是闭关。扶着拐万斗固广杖停走流连，不时抬头远践此句朝密远探看。（游荡的）云不想再出山岫，鸟儿飞倦了也想要回来。（天色已晚）影子黯淡得快要隐没不见，（仍然）手抚孤松在园里盘桓。

　　归去（来）了，停止（与旧交）来往以摒绝（世俗的）交游吧。世道与我（的理想）相悖背，即令驾车出仕，又有什么可追求？感受着亲人的温情话语，用抚琴诗书来怡性悦情排360问答遣忧愁。（一旦）农人们告诉我春季已至，就准备到西边的地里进行农作。滑派动钱紧简细律够时而驾车出驰，时而（在水上）划一叶扁舟。曾沿着曲折蜿蜓的山涧找到沟壑，也曾崎岖而上翻越山丘。草木旺盛地成长一派生机勃勃，小缕的泉水淙淙涌流。羡慕天地万物都正相合宜地自制方排先班可必系师么在着，慨叹自己的生命已行将衰朽。

　　罢罢罢！一具血肉之躯，在世间能存续多少时日？为何不听从真心任其去留？突止具谈夫新木铁行烧愿如何还惶惶惑惑，要向何方奔走？荣华富贵不是印式照我的期愿，高官功名也不能企求。不如拿起农具背混沿展洋些去田里耕种采收。登上东面的山岰放声呼喊，对着清湛的水流赋诗。就这样按着造化火字住批走到生命尽头，欣然接受天命，又能疑虑什么？