宋词词牌名都有哪些?
的有关信息介绍如下:常见的词牌名主要有忆江南、长相思、渔歌子、苏幕遮、永遇乐、虞美人、清平乐、采桑子、卜算子、雨霖铃、菩萨蛮、醉花阴、浣溪沙、临江仙、生查子、定风波、渔家傲、蝶恋花、鹊桥仙、踏莎行、浪淘沙、点绛唇、相见欢、捣练子、水调歌头等。
宋词词牌名来源:
一、来源于神话和历史故事的词牌名
1、历史皆为传颂的
研究我国诗词的一个重要立足点就在于,他们和音乐密不可分的关系。尤其是宋词,他作为唱出来的文化,词牌名本身就带有一定的历史传承意义。
沁园春的词牌名,可能是现代读者最熟悉的宋词词牌名之一,而沁园就是汉代沁水公主的私人园林,他被当时气势滔天的外戚窦宪来自垂涎,后来以权势威压,半买半抢的夺了过去。沁园的事情后来被汉章帝得知,列逐这也成为了窦宪失宠的第一步。
沁园春这样的词牌,暗含历史故事,在赞美沁水公主园林风光宜考既永夜京概深人的同时,好像又是对云突专权大臣的嘲讽和警示。
水调歌头也是宋词重要的词牌名,他的来源是隋炀帝开凿运河360问答的时候,官方制作水调歌的第一段,即歌头。苏轼的水调歌头,明月几时有。其中的明月几时有,把酒音频粮临空问青天。但愿人长久刚负强谓北断显状声住,千里共婵娟。将诗人浪漫主义的情怀,满腔的报复依附在隋炀帝志得意满的时候所做其易斗断的词牌上,将历史和现实,寂寥和喧闹种种意境,有意无意的融合在一起,成为了宋词中难得一见的佳品。
雨霖铃。寒蝉凄切。执手相看泪眼,竟无语凝噎,在笔者看来,十一个字酝酿的男女分别时的不舍之情,那种凄楚和忧伤,超过了现在几十集电视连续剧表达的感情,读着让人心中一痛,那种男女一生中大都会遭遇的情伤旧爱,被为号广视似皇升病吸按精巧的词句轻轻的撩拨出来,让人痛的清楚而悠长。
联系到雨霖铃这个词牌是唐玄宗在蜀地思念杨二强因和评形贵妃而制曲的词牌,那种冥冥中的天数将男基低独乙班晶女之爱融入到了更苍厚的历史浊流中,表现力更加的惊人了。
2、神话故事与民间记忆的传承
秋如果说历史中文人士人对知识的垄断,让他们享有入钟伤沿周象极说完养完全的历史解释记载权的话,民间神话故事的传唱,则是共同的民族回忆的继承。
阮郎归的词牌,就是这样神话故得事背景的词牌,中国古代民间文学是有现代爽文的因素的,采药人上山采药遇见仙人飞升,是古代下层人民把自己一生都不太可能威发生变化的境遇,最浪漫纪苦略化的处理。苏轼的阮郎归,初夏。微雨过,小河翻,榴花开欲然,淋漓尽致的贴近田园劳动人民的词句描善写,优雅又富于生活气息,将宋文人心中向往天然逸趣的一面,表达的恰到好处。
临江仙更是祭祀水神的词牌,相传是唐代乐府传下,有祭祀湘江女神和洛河女神等多种说法,临江仙,滚滚长江东握七固左要个逝水,将三国波澜壮阔的历史用短短的几十字表现出来,意境甚至超过了历史本身,他悲壮又凄婉,励志又看开判除章哥专拉急油固帮,不但是历史,更是大部分人的人生,配着临江仙的词牌,人生的浪涛在读项美玉互职眼指防跟检家者心中一股股的涌来,笔者看来,豪迈慷慨为千古第一词。
二、大量诗词精美段落的节选与宋代词人的自创
1、由诗词节选的词牌
诗词,诗词,诗词做为都以音乐承载的文学体裁,中间的关系是藕断丝连的,大量的宋词词牌名,就节选于诗词的段落。
忆江南取自白居易词中的能不忆江南,白居易的春来江水绿如蓝,欧阳修的又随飞絮过东墙就是忆江南词牌下的得意之作。醉春风,取自李白的丝管醉春风,看花回,取自刘禹锡的无人不道看花回。鹊桥仙取自欧阳修的鹊迎桥路接天津。这些优美的诗句被人截取出来作为著名的词牌名。
2、与个人因素密切的词牌名
何满子,卜算子,兰陵王,等词牌,都是以个人故事经历出名的词牌。何满子是唐代的犯人,据说含冤受死的时候高歌一曲,颇有悲怆之意,后人就以何满子为词牌,曲调忧伤悲凉。卜算子则是骆冰王的绰号,这个曲子最早也是测人命运的词牌,演唱起来婉转平和。兰陵王做为北齐著名将领,威严英武,兰陵王入阵图更是传世佳作。以他为词牌的曲子激昂慷慨,自成一派。
3、以大量歌姬为名字词牌
西施,虞美人都是宋词著名的词牌,取自古代著名的美女,虞美人在唐代教坊乐中又名玉壶冰,问君能有几多愁,恰如一江春水向东流。李后主凄婉之极的曲调,既是对项羽爱情的拜祭,又是对自身境遇的自怜,虞美人曲调忧伤,是古代著名的感怀歌曲。
西施则是柳永最爱使用的词牌名之一,作为北宋著名的婉约词人,西施的词牌名唱腔下,柳永独特的奢靡,华丽的曲风跃然纸上,词人借古代美女的眼睛,唱不尽大宋的繁荣,唱不尽大宋的骄奢。
念奴更是唐朝天宝年间的著名歌姬,念奴娇就是对这个色艺双全的女子的怀念,值得指出的是,念奴娇的词牌是被填词最多的词牌之一。
研究宋代词牌的来源,可以发现宋虽然是词曲文化迸发的朝代,但是大量的素材却是来源于唐,特别是唐教坊集系统化的收集的词牌名。宋代词人本身的自创在先朝的文化大流面前,只是一个有力的补充。
周邦彦做为词人,深得宋朝皇帝的喜爱,甚至被誉为词中的杜普,可见文学造诣之深,他的六丑,柳荫直直达天庭,本人也做官做到了整个宋朝的音乐总监的位置。柳永的曲玉管,采莲令可能曲调过于的特殊,整个宋朝只有他一个人填曲,大有曲高和寡的意味。
三、唐代教坊曲实为词牌宝库
1、词,鼎盛于宋,成长于唐
唐代不愧是华夏文化井喷迸发的年代,不仅产生了美轮美奂的唐诗,也是另一个汉语文化台柱,是宋词重要的发展阶段。
宋词的大量词牌,都来源于唐代的教坊司。浪淘沙,西江月等,都是唐人从前朝的文化中,归纳总结出来的曲调唱腔,储存在国家的音乐库中。长安十二时辰中的长相思,清平乐更是现代人演绎的古代唱腔。
清平乐,采桑子,等词牌,都是唐代教坊乐吸收南北朝,隋朝的词曲唱腔,归纳总结的词牌名,他一直传颂到了宋代。而荔枝香这样的词牌名,更是具有浓重的唐代风韵了,简单的讲,他就是取悦杨贵妃的曲调,贵妃生日的时候,玄宗凑趣让乐府制作新调,庆祝贵妃生日,这样的词牌含有浓重的时代特征。
2、西域文化传入成宋词构成因素之一
菩萨蛮也是唐代传承下来的词牌,据说是女蛮国的音律曲调,却深得唐玄宗的喜爱。春莺啭中浓重的胡人鼓乐的风格,迥异于华夏清冲大气的曲调风格,是词曲文化的有力补充。同心结,回波乐等大量的北魏,隋代风格音乐的词牌,更是胡汉文化交流的结果,他被收入唐代教坊乐中,一直传承到了今天。