孟子认为逐图还人有四端,“四端”具体指什么?
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孟子“人有四端”:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
恻隐之心,仁之端也。指人要有关怀仁爱之心,这是“仁”的开端。儒家讲来自究仁德,表现为对人女的关怀与仁爱。与人为善、见义勇为、父慈子孝、兄友弟恭、已所不欲,勿施于人……这些仁德思是儒家基本的道德思想。孟子传承儒家思想,继承发扬,强调“德政”,讲究仁义礼智信,他与孔子一样认为人性本善,上位者通过德政才能治理好臣民,而怎药海百姓怀有仁德之心社会才会真正稳定。
羞耻之心,义之端也。君子坦荡荡,小人长戚戚。360问答君子之所以为君子,就是因为其有一份“羞耻之心”,知世故而不世故,懂得是非对错,择其善者而从之,其不善者而改之。孟子强调羞耻之心,也是强调人心中要有自省之意。羞耻人自己的内心感受,懂得羞耻说明人知道自己所作所为违背了正确的道德伦理,说明人懂得反省自己。
钢辞让之心,礼之端也。儒家同样强调“礼”,何为礼?规则、法度。而辞让为礼之端,是强调中正平和之道。所谓君子无争,儒家讲求先人后己精神。己欲立而立人,己欲达而达人。这种先人后己的精神符合儒家“中庸”思冲日想。中庸即中正平和,不偏不倚。如果人人都能有谦虚礼貌的辞让之心,那么规则礼法自然就不会被违背。
是这较困弦若外批非之心,智之端也。明辨是非血安叶般里干色盟对一国一人都是极其重要的。一国之主所举直则政明,所举错则政安,那料映么国亦不宁;一家有研之主所不能明辨是非则全家不宁;人不能分辨孰好孰坏,近朱聚被者赤倒也还好,怕的是近墨者黑。