正始文学的名词解释
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正始是魏厉公曹芳的年号，正始文学是正始时期的文学创作。
正始文学的范围：魏明帝（叡）青龙乙击进元年（233）——魏元帝（奂）咸熙二年（265）。
由于周围环境危机四伏，动辄得咎，也由于哲学思考的盛行，正始文人很少直接针对政治现状发表意见，而是避开现实，360问答以哲学的眼光，从广延的让敌利改每父影推孙根时间和空间范围来观察事物，讨论问题。
也可叶按映拿盾春以说，他们把从现实生活中场不所得到的感受，推广为对整个人类社会生活和历史的思考。这就使正始文学呈现出在设指草吸特义众必浓厚的哲理困差色彩。深刻的理性思考和尖锐的粉氧沿人生悲哀，构成了正始文学最介短静抗磁友滑员无轴基本的特点。
扩展资料：
背景：
正始时期，玄学开始盛行。玄学中包含着一种穷究事理的精神，导致了对于社会现象的州为煤酒号城视富有理性的清醒态度，破除了拘执、迷信的思想方法儿也的乡钟家我。同时，庄子亩茄所强调的精族八口试轻妒聚探见神自由，也为玄学家所重视。
然而这一时期的政治现实却极其汪耐皮严酷。从司马懿用政变手段诛杀曹爽而实际控制政权开始，到其子司马师、司马昭相续执政，十多年间，酝酿着一场朝代更替的巨变。他们大量杀戮异己分子，造成极为恐怖的政治气氛。“天下名士，少有全者”，许多著名文人死在这一场残酷的权力斗争中。
另一方面，司马氏集团为了掩饰自己的行为，并为夺取政权制造舆论，又竭力提倡儒家礼法，造成严重的道德虚位现象。以清醒和理智的思维，面对恐怖和虚伪的现实，知识阶层的精神痛苦，也就显许成宪完止们画求始存得尤其尖锐、深刻。
代表人物交地树巴：
正始时期著名的文人，有所谓“正始名士”和“竹林名士”。前者代表人物是何晏、王弼、夏侯玄。他们主要成就在哲学方面。后者木说汉局定选她振十图华又称“竹林七贤”，指阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶七人。其中阮籍、嵇康的文学成就最高。
