君子成人之美，不成人之恶；小人反是解释

君子成人之美，不成人之恶；小人反是解释

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这有啥可解释的。就是白话文而已。

比如说这样，一个人，想要你帮助他做一件事情，你就要从道德的角度来自上来审视这件事情，看一看这工给兵件事情是否符合一个道德标准，比如不帮助他人捐资助学，这是要做的，这是觉宁件百染脚临回是我美事。比如帮别人贪污受贿，这是不能做的，这是成人之恶。就不要去做。而小人呢，会做相反的事情。

成人之美真君子嫉贤妒能是小人

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http://www.***.cn2002年07月29日13:34南方日报

《论语·颜渊》有这样的话：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”意思是说，君子成全他人的好事，不成全他人的坏事；而小人的所作所为却恰恰相反。《论语》是记录孔夫子言行的书，其中的“君子”和“小人”有着属于那个时代的具司体含义。按今天的理解，“君子”就是指正派的、道德高尚的人，而“小人”则是指险恶的、道德低下的人。本格言提倡“成人之美”，称赞这是正人君子的高尚道德，同时责备“嫉贤妒能”，斥之为不道德的小人行为，这一来是基于尊重人的才能和价值，二来是为了维护社会的发展进步。除了被过滤广告

一些特殊的例外，每个人都会有自身的理想和追求。虽然各人能力高低不同，志向大小各异，加上客观环境的影响，其结果也不会一样，但是，有所追求和希望成功，却是人类能力掉运钢和价值的一种体现。者判作为同属人类的一员，应当重视搞常价划华含城海跟和爱护这种能力和价值，并设法促进它的发挥和实现；而不应该加以敌视、压制和打击。如果没有全体成员对于自身理想和价值孜孜不倦的追求，以及这种追求的不断成功，我们跳的社会就不可能始终保持着勃勃的生气，不断地有所发现，有所发明，搭蚂有所突推亮状味破，有所前进。因此，成人之美，从大的方面来说，也是知嫌埋成社会之美、国气赶全边绝十映扬家之美和民族之美，归根到底有利于社会的每一个成员。事实上，无论是古代还是当今，成人之美的品德一直受到推崇和遵从。譬如以教书育人为职志的老师普遍受张注八人敬重，就是明显的例子。又譬如在科学研究工作中，许多科学家将自己的经验、心得甚至前期研究成果无私地传授给年轻的科学工作者，为他们的成长尽心竭力，毫不吝惜自己的时间、精力，这种甘为人梯的品格也一直受到高度赞扬。但是，应当看到，人性是复杂的，人与人的关系是复杂的，嫉贤妒画动能的情况古往今来并不鲜见，有些还造成很大的悲剧。特别是由于利益和就业方式的多样化，社会竞图弱来东附谈争的日趋激烈，会加剧一些人的嫉贤妒能心理，以致不惜采取种种不正当的手段，排斥压抑比自己能力高的同行。这种卑劣行为不仅严重违背做人道德，把自己置身于卑劣小人的境地，同时，也会受到公众舆论的谴责，在社月十衡出凯范扩深法给会上是站不住脚的。