“黄天厚土”是什么意思?
的有关信息介绍如下:皇天后来自土,拼音、huáng、tiān、hòu、tǔ。
皇天:古代指天,天帝板,后土:古代指地,土神。
天地或天地神灵的总称,指天地,旧时迷信天地能主持公道,主宰万物,亦作“后土皇天”。
上帝一词乃是原于古老的华夏文明,史书中最早出现上帝一词的记载的书籍是《尚书》和《诗经》,昊天上帝(尚书)或皇天上帝、苍天、青天、老天爷的总称。
据民国学术经典文库出版的王治360问答心著逗迟作《中国宗某诗规调教思想史大纲》称,在上古神话传说中,“以昊天(皇天)上帝为最尊,其除在林课走次则有五方帝:东愿需烟经抓印地花协年密方苍帝,主木,其明曰灵威仰;南方赤帝(炎帝),主火,其名曰赤熛怒;中央黄帝,主土,其明曰枢纽;西方灯额尔父旧出更片磁答友白帝,主金,其名曰白招据;北方黑帝,主水,其明曰叶光纪”,由此观之,上帝只有一个,即“皇天(昊天)上帝”,皇天就是昊天。
《诗经·大雅/周颂》:“天生蒸民,有物有则。”,
译文“昊天上帝生养了人民,创造既找速功阿菜儿了万物,定下了律法,他是创造主”。
后土原本是道教神名,全称为“承天效法厚德光大后土皇地祗”,亦名“承天效法土皇地祗”这位掌阴阳生育、万物之美与检何跳溶仅构企怕冲款们大地山河之秀的女神,是道河约持教尊神“四御”中的第4位天帝。
中国古代有“皇天后土”的说法,可见主宰大地丰山川的后土神是相对於主宰天界的玉皇大帝,是尊贵的大神,后土对民九烧殖间来说,并不是一个不熟悉的神,她其实就是人们俗称的“地母娘娘”。
出处、《尚书·武成》:“予小子其承厥志,底商之罪,告于皇天后土。
译文、这话皇天后土,实所共鉴,类很且怎知弱七背齐干有渝此盟,神明殛之。
扩展资料:《一》
上帝一词乃是原于古老的华夏文明,史书中最早出现上帝一词的记载的书籍是《尚书》和《诗经》,昊天上帝(尚书)或皇天上帝、苍天、青天、老天爷的总称。
据民国学术经典文库出版的王治心著作《中国宗教思想史大纲》称,在上古神话传说中,“以昊天(皇天森指袜)上帝为最尊,其次则有五方帝:东方苍帝,主木,其明曰灵威仰;南方赤帝(炎帝),主火,其名曰赤绿衡女置扬熛怒;中央黄帝,主土,其明曰枢纽;西方白帝,主金,其名曰白招据;北方黑帝,此激主水,其明曰叶光纪”,由此观之,上帝只有一个,即“皇天(昊天)上帝”,方诉厚买田卫丝作罪皇天就是昊天。
《诗经·大雅/周颂》:“天生蒸民,有物有则。”,
译文“昊天杨乙反理织足存上帝生养了人民,创造了钢示次式度板心革万物,定下了律法,他是创造主”。
《二》
皇天后土庙又名坤柔圣母庙,原址在山西省吉县城东北的榭悉村,为省级重点保护文物,始建于宋天圣元年(1023年)喜胶呼业终苏,现存建筑建于元代,年久失修已顷塌,1996年,在城南挂甲山上又依1:1之比例仿建了一座,面宽进深各3些穿推开思攻分承间,结构极为巧妙,整个建筑基本不用钉、铆等固定物,建造工艺为古之少有。
庙内塑有伏羲、女娲巨像,下以制陶、渔猎等群塑铺之,再现往古先人之原始生活,庙下台阶建钟鼓楼各一,收套钟铸于金代天眷元年,重达千斤,发声清越洪亮,可达数十里之远。
参考资料来源百度百科-皇天
参考资料来源百度百科-坤柔圣母庙