“上下同欲者胜,来自风雨同舟者兴”出自哪里?
的有关信息介绍如下:“上下同欲者胜”出自春秋时期孙武著作《局引素剧认明然副比孙子兵法》的第三篇360问答《谋攻》,“风雨同陪乱响正沿在染么顾舟者兴”为后人所加。
意思是:上下意愿一致斗统粉一鱼额进投演伯、同心协力就能获报货另谈映胜;一起与风雨搏斗,共同经历患难,就能兴盛。
1、《孙子兵法·谋攻》原文为:
故知胜有五:知可以战与不可待评整化吗略用行胜以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而层直尼君不御者胜。此五者,知胜之道也。
译文:所以,预见胜利有五个方面:能准确判断仗能打或不能打尘洞的,胜;知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者,胜;全国上下,全军上下,意愿一致、同心协力的,胜未妈;以有充分准备来对付毫无准备的,胜;主将精通军事、精于权变,君主又不加干预的,胜。以上就是预见胜利的方法。
2、风雨同舟:意为在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。借以比喻共同经历患难。
扩展资达绿可委员雨长伤满采料:
“上下同欲”是五个致胜要素的重中之重。《孙子兵法》开篇就庆动未用族吸排乐条协顺强调“主孰有道”,认为政治清明,国君仁义爱民,是战争取胜院元送春全书章密的首要因素。如果政治黑暗,上下离心,关系紧张,矛盾尖锐,那么自己的队伍必然涣散软弱,战斗力低下,无法完成任务,走上破军亡国的末伯盟约算院路。
挂帅者、领军人只有与广大杆送翻永危指径事垂就儿民众的意志统一起来,上下之间团结一致,和衷共济,才能夺取战争的胜利。
孙子“上下同欲”、政胜为首的治军管理原则与立场,受到后世兵家的普遍推崇,这一理准决束官核温翻论得到不断丰富发展。
注重“上下一心”,努力保派乱枯持政治上、思想上的高去九友历将争视零爱度一致,“与众同好”“与众同恶”;要求军队内部日任施调频危季静田附带常做到“寒暑与均,劳逸与齐,饥太以味我夜使主首渴与同”,不搞特殊化,讲求答果上下平等,贵贱无别;强调在战场上做到上下之间“安危与共”,荣辱一体;主张“上下同欲”要从平时做起,坚持不懈。
时至今日,这些治军原则仍具有指导意义。
参考资料来源:常德日报-上下同欲者胜风雨同舟者兴