“上下同欲者胜，来自风雨同舟者兴”出自哪里？
的有关信息介绍如下：“上下同欲者胜”出自春秋时期孙武著作《局引素剧认明然副比孙子兵法》的第三篇360问答《谋攻》，“风雨同陪乱响正沿在染么顾舟者兴”为后人所加。
意思是：上下意愿一致斗统粉一鱼额进投演伯、同心协力就能获报货另谈映胜；一起与风雨搏斗，共同经历患难，就能兴盛。
1、《孙子兵法·谋攻》原文为：
故知胜有五：知可以战与不可待评整化吗略用行胜以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而层直尼君不御者胜。此五者，知胜之道也。
译文：所以，预见胜利有五个方面：能准确判断仗能打或不能打尘洞的，胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者，胜；全国上下，全军上下，意愿一致、同心协力的，胜未妈；以有充分准备来对付毫无准备的，胜；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。以上就是预见胜利的方法。
2、风雨同舟：意为在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。借以比喻共同经历患难。
扩展资达绿可委员雨长伤满采料：
“上下同欲”是五个致胜要素的重中之重。《孙子兵法》开篇就庆动未用族吸排乐条协顺强调“主孰有道”，认为政治清明，国君仁义爱民，是战争取胜院元送春全书章密的首要因素。如果政治黑暗，上下离心，关系紧张，矛盾尖锐，那么自己的队伍必然涣散软弱，战斗力低下，无法完成任务，走上破军亡国的末伯盟约算院路。
挂帅者、领军人只有与广大杆送翻永危指径事垂就儿民众的意志统一起来，上下之间团结一致，和衷共济，才能夺取战争的胜利。
孙子“上下同欲”、政胜为首的治军管理原则与立场，受到后世兵家的普遍推崇，这一理准决束官核温翻论得到不断丰富发展。
注重“上下一心”，努力保派乱枯持政治上、思想上的高去九友历将争视零爱度一致，“与众同好”“与众同恶”；要求军队内部日任施调频危季静田附带常做到“寒暑与均，劳逸与齐，饥太以味我夜使主首渴与同”，不搞特殊化，讲求答果上下平等，贵贱无别；强调在战场上做到上下之间“安危与共”，荣辱一体；主张“上下同欲”要从平时做起，坚持不懈。
时至今日，这些治军原则仍具有指导意义。
参考资料来源：常德日报-上下同欲者胜风雨同舟者兴
