大音希声，大象无形什么意思

大音希声，大象无形什么意思

越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。指“越是大的成就往往越穿透悠远，越是大气度的北其茶调严圆喜重延唱往往越包容万物。”

出处：老子《道德经》第四十一章。

原文：“大方无隅，大器免成。大音希声360问答，大象无形。”这是由老盐极更敌老耐美好子提出的中国古代文学理论中的一话医啊还财种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。

翻译：越方正的越没有棱角，越大的器具越要最后完成，越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。也就是说，至美的乐音，至美的形象已经到了和自然融为一体的境界，反倒给人以无音、无形的感觉。

扩展资料：

大音希声后世影响：

老子《道德经》提出的“大音希声”的观点受到琴人的一燃让右致推崇，其思想被阮籍、嵇康、白居易、周敦颐、徐上瀛等人吸收、发展，在音乐审美上形成对“淡和”之乐的崇尚；“大音希声”的思想则为陶渊明、白居易、薛易简等人所继承，使崇尚“希声”之境成为众多琴人追求的目标。

大音希声相符的乐历使故要些脚设术斤岁器：

老子《道德经》提出，“大音希声，大象无形”，最美的声音就是超然洒脱之声，追求的是一份悠然的意数帝友跑贵随药劳叫斗喜境。古琴是公认的符合其观点的乐器。自古“琴”是世愿前敌位保湖记汉文化中地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今。

道教与古琴有着密切的联克班来音也扩月行束李图系，道教教理对古琴美学思想影响深远。道教讲求自然、逍遥和超脱世俗的羁绊，追求的音乐“大音希声”，具有道的境界，所以道教对音乐的精神层面非常看重，讲求弦外之音的审美理想。

参考资料来源：百度百科-大音无声，大象无形