中国最古老的城市？

中国最古老的城市？

问题补充说明：夏以前的，氏族社会时期的古老城市。

一、古老“华胥国”的传说；

远古时期，具茨山地区有一支“华胥氏”母系部落氏族。被人称360问答为“华胥古国”，他在具茨山地区已经流传了近9000千多年的历史。据历史专家考证；“华胥”是我国最古老的母系氏族之一，在中原的新石器时期，是我国母系氏族部落的一位杰出女首领。

华胥氏，也作赫胥氏，华，赫同意，义为“赫赫光华”，形容光华而艳丽的花朵。开花结果，果囊中包裹着籽核，是未来的新生命，就如晨曦初见，包裹着即将新生的太阳，故伏羲也直言“包羲”。据此，华胥氏即花胥氏，华、花一字，本源於花图腾的鲜艳企供纪药建花朵，如日之晔。《说文》：“胥，蟹醢也。”陆思贤先生说：“华胥也即‘花醢’，今言‘花蜜’，华序衡胥义为光华而又甜蜜的花朵，伏羲和是似结水稳氏的母族是一枝花。伏羲一作宓牺，宓一音蜜，概有袭母名之意”。“花杀六以”，已经有“象形字”的战苏预取启蒙了。以“花瓣”为象形，以“花芯”为中枢，紧密的团结在一起，这就是“花”的基本形象。

中华民族的得名，应该就是以具茨山“花”的图友冲质挥案开始的。它标志了“花”民族的团结，象征着女人如“花”一样美丽。反映了对“华胥”氏族以“花”为图腾的“华族”的热爱和尊敬。“花”、“华”一字，真正反映了具茨山各个氏逐兰报东族，在“华胥国”统一领导下的“花”标志图腾的表现。是“华胥”氏族部落制繁荣时代联盟共同体的“微帜”。苏秉琦先生的《杆挥甚医次物相把罗球善华人·龙的传人·中国人——考古寻根记》中说；“花”，是一把打开华人由来的钥匙：华人即花人。证明了中华民族的根，就是从具茨山“花”的结盟开始。也是从“华胥国”建立“花”标志开始。

具茨山十二氏族之所以“花”形象雕琢国家标志，主要植根于原来氏族标记对“族花”的热爱。“花”开蒂熟，以“花”结果，是“华胥国”画会重年白甚集团在具茨山生存的一项主要瓜果来源。“华慢果脱胥氏”的起源，就是从“花”开花落结“果”中认识大自然的。雕刻在具茨山石头上的“花”标志，本身就乙培父图曲包含着“中华民族”在“中原”的意义。是原来各个“花”民族部落综合阿述象征，原来的称谓应该是中（原）的“花”民族。因为，这里面包含了具茨山十二氏族的存在，天长地久，就被简称为“中华民族”了。这也是“中国”来源的真正起因。

中华民族是一个爱“花”的民族。从“华胥”履迹生伏都教司羲历史传说考虑，“华”与“花”应该同一个字，她是具茨山远古民族，在母系社会时期对“花”部落争身面局英地压适女酋长的一种赞美表现。根据具茨山发现的“梅花”图案研究，“花”族即是“华”族，“花”应该是“华”族的象征。因此推断，具茨山就是“华胥氏”的诞生地。因为这里不但眼往眼脱已扬历心有以“伏羲氏”命名的伏羲山，据风便艺棉展当吸还有普遍存在着的8000多年裴李岗文化遗址。

“华胥氏”本来就是“燧人氏”的继承者，她的氏族在具茨山地区象其他氏族一样，过着原始的狩猎、采摘生活。是“华胥”氏族的勤劳和勇敢，成就了他们热爱劳动，勤奋耕作的一个民族。经过不断的努力，“华胥”氏族为具茨山地区的发展，才做出了不小的成绩。

他们善于观察，勤于总结，经过不断改造，创造出了许多先进的劳动工具，为具茨山地区的狩猎、饲养做出了巨大的贡献。同时，也为具茨山的山沟农业发展，起到了很大的推进作用。使具茨山的原始人过渡到现代人，奠定了非常大的基础，真正起到了“劳动创造了人”的作用。经过若干年不断努力，“华胥氏”部落由小到大，逐渐成为一个强大的具茨山氏族部落。由于“华胥”氏族在农业生产上的开发，推动了具茨山上的“石头”革命。人们由原来的“凹穴”数字记事，发展到复杂的“象形字”描述，开始了事物本意的描写。这就是“象形字”创造的开始。如；“花”字，就是最具有代表性“象形字”说明。

在“华胥”部落氏族不断发展下，其他氏族因为看到“华胥”不断发展变化，就非常羡慕他们，表示愿意与华胥部落进行合作。通过多次真诚合作，有的氏族就决定；加入华胥氏族里面。因此，初步形成了一个由“华胥氏族”领导下的联合政权。又经过许多年，“华胥”的发展越来越强大，许多氏族也就愿意在“华胥氏族”领导下，共同发展了。经过协商；这些氏族组成了一个新的联合集团。终于，一个叫“华胥国”的集团诞生了，这就是后人一致传说的“华胥国”。

“华胥氏”在中华先祖中位置十分重要，他是母系社会向父系社会过渡的一个重要时期。从华胥生伏羲、女娲，到伏羲、女娲生少典，已经由母系社会逐渐向父系社会转变的迹象。从少典生神农、轩辕时期开始，就已经逐步开始转换成为父系社会了。

在新石器时期，“华胥氏”是中华民族起源的最后一个母系社会，因此，“华胥氏”也是中华民族起源的始祖母。是华民族与夏民族联合体的根，更是中原地区各民族起源的母亲。因此，我们说；具茨山是中原地区的“华胥国”发源传承地。那么，全球华人的祖根就应该在这里诞生。

看河南的历史，犹如从具茨山“华胥氏”的诞生，到“华集团”的成长，犹如从“华集团”的联合到“华集团”历史的自然结束。轩辕黄帝继承了“华”（花）的天下，把中原“华”（花）的历史，过渡到“夏”文化的开始。从“中华（花）”传说，再到“中原”继承。具茨山地区完全形成了一个以中原“华”（花）民族为代表的新石器后期发展历史。