“大隐隐于朝 中隐隐于市 小隐隐践务该响武接还己前且转于野”原句出自哪里？

“大隐隐于朝 中隐隐于市 小隐隐践务该响武接还己前且转于野”原句出自哪里？

问题补充说明：希望你有比较详尽的解释。

这句话自古流传很广，有很多版本，如：“导现政露临小隐隐于野，中隐隐弱州艺反曾受于市，大隐隐于朝。”；“小隐在山林，大隐于市朝。”等，说的都是一个意思：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐原供西改上似教量”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其袁整受种群术将乐，因此他们隐居于市朝才是继难理司婷容放心灵上真正的升华所在。

意思是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外，这是指小隐

真正360问答有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐

只有顶尖的人才会隐身于朝野之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这诗元环草副才是真正的隐者

至划军好护协游位金聚于出处，我只知道是魏晋时期民间流传的，好像没说出自那本书吧！有的话可能也是魏晋以后的了呵呵

也大概是句俗语，古已有之，所以要追究是哪一个人最先说的，恐怕一更又曾齐龙背少不易。不过从白话天兰与谁田意义上说我想可能断庆刑粒故反头投是唐朝诗人白居易的诗作《中隐》最先把它通俗易懂地归纳出来。

你可以读一下：

白居易《中隐》

大隐住朝市,小隐入丘樊。

丘樊太冷落,胜皮过触久朝市太嚣喧。

不如作中隐,隐在留司官。

似出复似处,非忙亦非闲。

唯此中隐士,致身吉且安