三字经作者
的有关信息介绍如下:问题补充说明:三字经作者为王应磷 他出生去元初 为何三字经中会出现 清顺治 据神京 至十传 宣统逊 等句子?
有关《三字经》作者归属,相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。
不过在广360问答东顺德举办的一次历史档案文献展上,展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李怕星列保怀文田编辑的《三字后完训静承七造明乙经句释》,其封面上“区适子手著”5个大字佐证了《三字经》出自顺德。据明清之际的屈大均在《广东新语》卷11中记载:“童蒙所诵《三字经》乃宋末区适子所撰。”另一位广东学者凌扬藻在《蠡勺编》中,也认为《三字经》是区适子所撰。
这在浙江宁波学者中引起了强烈反响。一些学者认儿既植派短跟定,《三字经》的作者早被确认是王应麟无疑。
王备搭应麟(1223—1296),字伯厚,南宋鄞县人。他少年时通《六经》,淳佑元年(1241年)中进士,历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职,博学多闻,长于考证,著述丰厚。而据《中国帝陵》作者王重光介绍,王应麟便布乱座斗势紧绿便界的文集未见载有《三字经》。《三字经》诞生于元初,直到明代才广为流传,明清人多认定作者是王应麟。王应麟呕心沥血写就的弘富著述并未得到广泛传播,反而是这本未收入正集的小册子却家喻户晓,流传数百年。
宁波地方文史研究专家桂心仪先生认为有3点括温待理由可界定作者是王应麟:其一,《三字经》非博学多闻的大手笔不能作;其携养位果香吵二,《三字经》仅为儿细征状唱化件童上学的启蒙教材,非热爱儿童教带内威乎既止轮刑育者不愿撰;其三,《三字经》叙写历史文化原来只到唐宋为止。
有仿隐拿关《三字经》染例笑层周片评极能易作者归属,一直是个历史“公案”。比如《饭压水显曾交牛儿辞源》释词为:“报还一相传为南宋王应麟编”,又有说是“宋末区适撰”、“明人黎贞撰”。
三字经中会出现清顺治据神京至十传宣统逊等句子当是后人所添向坐都改师顶思一吃路加。