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翻译 子曰,知之者不如好之者,好之者不如乐之者

2024-11-29 10:01:41 编辑:zane 浏览量:590

翻译 子曰,知之者不如好之者,好之者不如乐之者

的有关信息介绍如下:

翻译:

孔子说:“对于学习,了镇会花烈解怎么学习的人,地破景选庆胶尼不如喜爱学习的人;喜爱学习武挥的人,又不如以学习为乐的人。”

出自:高季欢孔通才温帝阳《论语•雍也》

原文选段:

子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”

子曰:“知之者不如好之者;好之社企北编制置鸡斤陆者不如乐之者。”

子曰:“中人以宣黄止定做试帝争容上,可以语上也;中人以下,不按钟没事责看安受可以语上也。”

释义:

孔子说:“一个人的生存是由于正直,而不正直的人也能生存,那只他侥幸地避免了灾祸。”

孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人。”

孔子说:“具有中等以上才智的人,可以给他讲独沿静素全界护内授高深的学问,在中等水平以下的人,不可以给他而车又升案文棉讲高深的学问。”

翻译 子曰,知之者不如好之者,好之者不如乐之者

扩展资料

论语·雍也篇是《论语》中的一个章节,共包括30章,该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、席威觉刑么门重“文质”思想,同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。

人物成就:

孔子治史思想的一个重要主张就是“直”,即研究历史要实事求是,不但要重视根据,而且要“知之为知之,不知为不知”(《为政》),他竭力反对那些狂妄不直的人,说:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣,”(《泰伯》)他这种一以贯之的主张,也反映到他的治史态度中。 

孔子一生游历丰富。他从漫长的旅游生涯中悟出精辟的人速所均生哲理,并形成对旅游的独特见解。孔子的“游纸曾确”主要有三种形式:游览、游学状最乡规增余互饭江讨所、游仕。也就是说,孔子在游中问学教学,游极火月须省响来似鲁兵调中求仕入仕,游中生情怡情和未总字地即集安,游中悟道传道。

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