郤怎么读

郤怎么读

“郤”，姓氏，词典标注xì情门强省绿。但现在能联系到的郤姓族人，基本都是读“què”（在台湾的一些地方还是念作xì），虽然各地方言不同，但对应的普通话读音均为“què”，这一点却是一致的。而现在一般常用字词典均批助矛苦术响银斯晶标注为“[xì]”，似有不妥。中国最早的字书《说文解字》中对“郤”字的标注：

◎郤xì

〈名〉

⑴（形声。从邑，谷（què）声。本义：晋国大夫促科叔虎的封地。在今山西沁水下游一因慢带）

⑵同本义[Xi，afief]

郤，晋大夫叔虎邑也。——《说文》

郤乡在河内。——《声类》

⑶又如：郤诜丹桂（亦作“郤桂”、“郤诜枝”。晋郤诜举贤良对策为天下第一，自视为“桂林之一枝，昆山之片王。后喻科举及第缩）

⑷假借为“隙”。抓阻依空隙；裂缝[crack]

若白驹之过郤。——《庄子》

相见于郤地曰会。——《礼记·曲定情调满礼》

令臣与将军有郤。—升玉—《史记·项羽本纪》

⑸又如：郤穴（孔穴）；郤地（两国交界之地。即国境线）

⑹隔阂[rift]

今者有小人之言，令将军与臣有郤。——《史记·项羽本纪》

与红阳侯有郤。——《汉书·孙宝传》。师古曰：“郤，与隙同。”

⑺小恙，不舒适[ill]

玉体有所郤。——《战国策·赵策》

从这个注解中可读架船态依轴以看出，对这个字的结构本音是没有什么争议的，后来的字书也都采用此说。“⑴（形声。从邑，谷（què）声。本义：晋国大夫叔虎的封地。在今山西沁水下游一带）”作为一个形声字，它的形旁为“邑”，声旁为“谷”，（què）声。按照形声字的读音规律，这个字的本音应该为“què”应无疑议。同时，读这个音时表示地名斯合晶液型概商，这一点似乎也可装冷限向伯耐无怀思振以肯定，各类词书都作此解。

⑵同本义[Xi,afief]

郤，晋大夫叔虎邑也。——《说文》

郤乡在河内。——《声类》

⑶又如：郤诜丹桂（责角黄时鲜单染能据帮燃亦作“郤桂”、“郤诜枝”。晋郤诜举贤良对策为天下第一，自视为“桂林之一枝，昆山之片王。后喻科举及第）

⑵⑶二注一为地名，一为姓氏，均应读（què）声。因为在古代以地为氏是一种比较常见的现象，不难理解，读音也个始大多一致。

至于后来词书中标注的[xì]音，大概与假借有关。从第四个注解可以看出，作为假借，这个字后的例句均出自春秋以后所编定的书籍[庄子（约前369年—前286年），《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣]，而郤姓得姓始祖叔虎帝便为晋献公（?-前651年）时公族子弟，比庄子要早上三百多年，即使是郤氏被灭族，也要比庄子早上近三百年（晋厉公(?~前573）时期）。由于郤氏被灭族，在当时改名换姓远走它乡的大有人在，以致三四百年以后，郤氏被人遗忘，本在情理之中，更何况假借的出现，也加深了人们对这个字的误读，成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）的《说文解字》将其标注为“xì”也就不难理解了。现在所能看到的最早韵书是隋陆法言所撰的《切韵》。《切韵》成书于隋仁寿元年（公元601年），与郤氏被灭族已时隔千年，以讹传讹，更是在所难免了。

综上所述，“郤”字本音应该读为“què”，作地名和姓氏解；而作为“隙”字的假借字，读为“xì”。两者不可混为一谈，应分开标注。