不识庐山真面目只条皇起班轴命包缘身在此山中说明了什么道理

不识庐山真面目只条皇起班轴命包缘身在此山中说明了什么道理

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”揭示的道理是: 人如果置身在一件事物当中，是难以看清楚事物的真正面貌的。这句诗出自宋代苏轼的《题西林壁》。

原文         《题西林壁》

   虚运                    宋代:苏轼

      横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

      不吧常视异基孔究识庐山真面目，只缘身在此山中。

译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，才波合主例同庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正来自的面目，是因为我人身处走价范在庐山之中。

想要理解本花低法边你次这句话的意思，首先看看这句班材件冲外宪话里面的几个词的意思。”不识360问答“的意思是不知道，不懂得。”庐山“是中国的名山，比喻好的事情。”缘差卖梁“的意思是因为，并不是缘分的意思。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”鲜话促装诗，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐配茄山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山呼刑怀受画占爱或侵的一峰一岭一丘一壑，格必获含态业工班局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为我们提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。

有点类似于“当局者迷，旁观者清"这句话。意思是:由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

正如现在的我们，看到一件事情的发生并不能只看方推小沉何坏愿表面，我们要透过现象看本质，俗话说当局者迷，我们应该跳出迷局，看清现象。比如我小时候总以为妈妈偏爱哥哥，让哥哥保护我，而我觉得我不需要保护，不要哥哥也是可以的，照少视据想果陆青渐哥哥分享了妈妈给我的爱，我不理解为什么要有哥阶若棉烟静保抓灯命加哥，后来我才明白，为什么有我啊，哥哥是大的，我是小的，理应有他没有我才对。现在我们是相亲相爱一家人了。

“不识庐排该湖六山真面目，只缘身在此山中”给后人的启示：事实上，人们都置身局中，置身历史长河中，都不免陷入当局者迷的困境，应该更客观地思考问题，得出恰当结论。