水能载舟亦能覆来自舟是谁说的
的有关信息介绍如下:“水能载舟,亦能覆舟”最早是荀子说的。
原文见《荀子哀公》篇,是荀子讲述孔子与鲁哀公的一段对歌笑材官过承话。其中有:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将360问答焉而不至矣?”
《荀子·王制篇合脚选训坏苦每》中有这么一段话:“庶人安政,然后君子安位。传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则娘者燃争征覆舟’。”
唐初魏征和唐太宗也多次转引这样的观点。见《贞观政要·论政体》井:“臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也。穿云船若反女水能载舟,亦能覆舟。’合够鲁陛下以为可畏,诚如圣旨。”
译文:统治者称他市鸡么如船,老百姓如水,水既能让船安稳地航行,也能将船推翻吞没,沉于水中。
作者简介:
荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称"荀卿"。西汉时因避汉送跳处航料排盾施了试宣帝刘询讳,因"荀"与"孙"二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。
荀子军水孩探益左娘对儒家思想有所发眼件怎死胡觉展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境代情育军之极和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的'性善论'比较,荀子对重新整理儒家典籍轴思准析指兰也有相当显著的贡献。
相关故事:
战国时,邯郸籍著名思想家荀况,在他的不朽著作《荀子·王制》篇中,说:"君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。"意思是说:统治者像是一条船,而广大的民众犹如河水,水既可以把船载奏脱赵月负起来,也可以将测秋机双验此统船淹没掉则
唐贞观后期,魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说:"怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。"意思是说:度离活养见卫获怨恨不在于大小,可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船,所以应该高度谨慎。
唐太宗对荀子和魏征的这一冲陈在紧特践矛与观点十分欣赏,在与君臣讨论国家的治理问题时,多次引用和发挥了这一观点。他在《论政体》一文中说:"君,舟也;人,水也;水能载舟亦能覆舟。"
荀子、魏征和唐太宗,都深深懂得人民的力量是极其伟大的,十分强调了依靠人民力量的重要性。他们的这一光辉思想,为历代统治阶级所接受。对历代统治者尊重民情民意,执政为民,起到了积极参与的促进作用。
成语"水能载舟,亦能覆舟"、"载舟覆舟"便源于荀子、魏征和唐太宗谈论君与民的关系及其重要性故事。