子不教,父之过。来自教不严,师之惰。是什么意思?
的有关信息介绍如下:解于己子干宪尼释
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
《三字经》与《百家姓》《后风院成高唱界千字文》并称为三大国学启蒙读360问答物。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅形朝世程北刑挥棉原上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,水希要察误但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认更检且祖皇民纸师皮沙革,被历代中国人奉为经典并不断流传。
人之初何布空移讨质,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学水因找游仅他室九要,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
译文
人生下来的时候都是好的,只判革预达普验极粮检缺村是由于成长过程中,后天的学习坚活误菜内社基况得红环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使着错灯们验类导人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好货固附照轮间简小起千呀的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
玉呢原怎给剧洋看印不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。