心存高远，意守平常，终成千里是什么意思

心存高远，意守平常，终成千里是什么意思

意思是：志向应当建立在360问答远大的目标上,守着一颗平常心，珍惜当下的时间,平时认真努力,脚踏实地,终能做成大事。

“心存高远”出自：勉侄书——诸葛亮

原文：夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞则车但齐，使庶几之志，揭然有所存，恻然娘江苗川迅妒双略山事有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝；虽有淹留，何损美趣？何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于么时位六帮又紧俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，凯基率管算己慢历不免于下流矣。

释义：志向应当建补题片相觉也固立在远大的目标上，敬仰和效法古代的圣人，弃绝私情杂欲，撇开牵掣、障碍，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地表现出来，使你内心震动千些，心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。

做到这些以后，虽然也有可能在事业上暂时停步不前，但哪会损害自己高尚的情趣，何消担心事业会不成功呢！如果志向不坚毅，思想境界不阔，碌碌无为地陷身在世俗中，无声无息地被欲念困扰，永远混杂在平凡的人群中，就难免会变成没教养、没出息的人了。

“终成千里”出自：荀子—劝学

原文：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

释义：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小首感米斤数的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走联胶过动看字息钢别十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

扩展资料：

《勉侄书》是三国时期蜀状岩音能超足密出溶汉丞相诸葛亮为勉励侄子诸葛恪而作。全文虽87字，字字珠玑，却包含着对侄子诸葛恪的种种期盼，并演变出志存高远一词。

诸葛恪（三国时期东吴权臣纪道刚跟足）

诸葛恪（203年—剧袁仍其务什变候充告也253年），字元逊，琅邪阳都（今山东沂南）人。三国时期东吴权臣供犯了革取，蜀汉丞相诸葛亮之侄，大将军诸葛瑾长子。诸葛恪体格肥胖，幼小以神童著称，成人之后拜骑都尉，孙权长子孙登为太子时担任左辅都尉，作为东宫幕僚领袖辅佐太子理政。

之后历任丹阳太守、威北将军等职，赤乌八年（公元245年）丞相陆逊病逝呼欢似青茶左命身，诸葛恪升任大将军并代领其兵。神凤元年（公元252年）孙权病危时在孙峻的力荐也执上述高识权下将诸葛恪任命为托孤大臣之首。孙亮即位后受封太傅。开始掌握吴国军政大权。

执政初问余期革新政治，率军抗击魏国取得东兴大捷颇孚民望。并因功加封丞相 、进爵阳都侯。

此战之后产生轻敌之心，开始大举出兵伐魏，惨遭新城之败。回春陈标宣一朝之后为掩饰过错更加独断专权。建兴二年（公元253年）十月右沿，同为托孤大臣的孙峻暗中联合吴主孙亮，将诸葛恪及其死党以赴宴为名诱入宫中，在宴会上将诸葛恪杀害，时年五十一岁。孙休即位除掉权臣孙綝之后，下诏为诸葛恪平反。

参考资料：百度百科—勉侄书

 百度百科—劝学

百度百科——诸葛恪