致良知,知行合一是什么意思？

致良知,知行合一是什么意思？

“致良知”就是将群调击争殖良知推广扩充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程，“致良知弦溶政称丝留”也就是知行合一。“良知”是“笔担知是知非”的“知”，“致”是封北久专食燃显茶在事上磨炼，见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。“致良知”是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现。

致良知是中国明银味毛强似总代王守仁的心学主旨。《大学》有“致知在格物”语。王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”，任聚西物既是道德意识，也指最高本体。他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内肉船维倍农些八在力量。

知行合一，是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。这是由明朝思想家王守仁提出来的。即周案谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。这是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德晶题困整击通结场修养、道德实践方面的。

 王阳明“千圣皆过影良知乃吾师”，说所有的圣贤啊都是过眼云烟，真正的人生导师是你自己与生俱来本自具足的“良知”《大学》里的“致知”是良知，《孟子》的“尽心”是良知，孔子的“行有不得反求诸己”也是良知。

王阳明先生说：心存良知，虽凡夫俗子皆可成为圣贤。良知是什么？是一个能分辨是非善恶，天理还是人欲绝佳的一个标准，是处理解决一切事情的方向。如此，能知行合一便是自身最大的利益状态。