白马非马论违反了什么哲学原理

白马非马论违反了什么哲学原理

马非马论，割裂了矛盾普遍性与特殊性的关系。辩证法认为，特殊性离不开普遍性，事物再怎么特殊，都可以归为一类。

公孙龙(前320年-前250年)，传说字子秉，中国战国时期赵国人，曾经做过平原君的门客，名家的代表人物，其主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有公孙龙14篇粮贵简象袁滑素歌云差器，唐代时分为三卷，北宋时遗失了8篇，至今只残留6篇，共一卷。

其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》，提出了"白马非马"360问答和"离坚白"等论点，是"离坚白"学派的主要代表。是著名的诡辩学代表著作，提出了逻辑学中的"个别"和"一般"之间的相互关系，但把它们之间的区别夸大，割断二者的联系，是一种形而上学的思想体系。与他齐名的是另一名家惠施。

哲学追求事物的真实，面对"白马非获济甚起从到编易案艺马"的论述，首先要明白其本意，不然会落入掩耳盗铃似的逻速晶常辑谬误。这里"白马"就是白色的马，一种有特定属性的动物。"马"就是马这种动物，是范围限定到"种"这一层次的一个生物类群的总称。

理解这一论述的关键在于理解其逻辑连词"非"，这里的"非"即"不是"，而"是"的含义是有多重的，其中有"属于"、"等同"等意思，也就有"包含于"和"等价于"的逻辑关系。