箪食壶浆以迎王师

箪食壶浆以迎王师

问题补充说明：箪食壶浆以迎王师

百姓用箪盛饭束往交轻，用壶盛汤来欢迎他们材具流总爱戴的军队。

出处：战国·孟子《梁惠王上》

不违农时，谷不可胜食也；数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜食也相皇；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。箪食壶浆以迎王师。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧（sāng）死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

白话释义：

不违背农时，粮食就吃不完（这句360问答指在农忙季节不应让人民为公家服役）。密网不进池塘捕鱼，鱼鳖就不会吃完（古时曾经规定，网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网，禁止下池沼内捕鱼）。按照季节砍伐树木（指在草木凋落的时候，那时生长时节已过），那木材便用不完。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。

粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满。百姓对供养活人埋葬死者都没有不满，这就是王道的开端了。

创作背景：

孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲仁义行仁政，即实行所谓王道。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王，并愤怒地指出一些封建王侯自诩为民父母，可实际上却率兽而食人，是人民的灾星。

孟子善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分高明，这在本文特收全倍引信中都有明显的体现。选查真印科朝运用各种驱诱论敌就范的手法，文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排比、对偶句，笔锋咄咄逼人。