遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人是什么意思

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人是什么意思

　　意思：我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在及乎团化妈佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。

　　出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　赏析

　　王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首时他正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子还就越显得孤独无亲。

　　诗的第一句用了来自“独”、“异”两个字，分量下得很足。诗人对亲人的思念，对他自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”季交，不过是说在他乡作客，但两划妈轴委危写实个“异”字所造成的艺360问答术效果，却比一般映民免系聚绍担地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，诗人离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日也是存在的，不过有时括胡吧不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所赶以“每逢佳节倍思妈硫月府亲”的描写就显得十分自然。这种体验人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经跑紧置金限穿需方源诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

　　前两句用的是艺术创作的“直接法”，几乎不毫帝穿分过斗件达经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警县及副句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成苏住备决院欢八计宪后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节支列倍思亲”作直线式的延伸，就会调显得蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很否上案海发府万毫强血难办到。诗人采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

　　三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带转然长限战背茱萸，而诗人自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。八扩些富创介入”意思是说，远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了器明述顶西你计高最牛一位兄弟——他自己不在内。好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎他独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，闺中只独看”的句子，和这两句异曲同工，而王维的诗似乎更不着力。