古代的檀香刑是怎样的

古代的檀香刑是怎样的

古代的檀香刑并非真实存在。

莫言这本小说里的”檀香刑“在中国历史上并无记载，此刑罚也就是出现在莫言的这本小说里，或许季房五呀顶向道急鲜莫言也是借鉴了中世纪欧洲木棍刑，演变而已。

《檀香刑》里面描述到在19世360问答纪，1900年，莫言笔下的孙丙为了阻挠德国人在山东半岛修建铁路，破坏家乡的风水，被德国人施以中国史上最紧农烟残酷刑罚“檀香刑”

据莫言小说在就念内描述：这刑罚为了惩罚犯人，把一根檀香木就概越去务削成如宝剑大小的形状，比宝剑更长更宽。制成后，放入滚烫的香油里面煮，煮制的时候还要加入面团，生牛肉，让檀香木沾上谷物和肉食的气息。

煮制五日后，檀香木会变得表面非青混衡守常的坚硬和柔韧的材质，明语氢诗沉华通但是表面会非常的顺最烟卷子上块滑，因为香油都沁入木棍内，那么这个残酷的刑具就制作好了。

对受刑人施法时，首现慢备杨经先让受刑人趴在案台上，然后施刑者一手持檀造赶状矛级存杆失跳末香木，一手持大木锤，将檀香木由犯人肛门处打斤题承圆威磁终进，贯穿全身，由口而出，或者由口而进，穿肛而出。

而整个过程里，由于檀香木由很好的柔韧性和表面的油脂光滑集升性，再加上施刑人的技巧，很好的避开了犯人的重要组织器官，受刑的犯人不会立即毙命，生不如此的活着，而如果犯人由濒死的状态，施刑者还会给犯人灌注续命汤，最后犯人看着作世溶预处后剧许自己全身腐烂生蛆，痛苦至极的死去。

而翻遍史书，中国史上还真没有查找到有这个残忍至极的刑罚，到是在欧洲史上，欧洲中世纪有类似这个刑罚：不过也并非檀香木，而是一根木棍，穿身而过。

扩展资料：

《檀香刑》是莫言潜心5年完成的一皇班种部长篇力作。在这部构思精巧的小说中，莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景。

用摇曳多姿的笔触，大策晚货门些名仍常粉悲大喜的激情，高瞻深邃的思想，活灵活现地讲述了发生在“高密东北乡”的一桩骇人听明六庆流于便石闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情，一场可歌可泣的农民运动。

小说以“施刑”为主线，展示了中国王朝政治没落中的诸多惊心动魄的事件，包括戊戌变法、义和团、外国殖民者的强取豪得的预夺等等。对这段中国近代史的审视，小说巧妙地采用了人们所熟悉的“凤头”、“猪肚”、“豹尾”作为小说的主要框架。

“凤头部”以眉娘、赵甲、小甲、钱丁四位环经敌圆构察主人公“眉娘浪语”、“赵甲狂语”、“小甲傻语”和“钱丁恨声”的自述方式交待将要展开的剧情，人物性格和关系一并带出，而且语言各个带有身份特色。

“猪肚部”则通过“斗须”、“比脚”、“悲歌”、“神坛”、“杰作”、“践约”、“金枪”、“夹缝”、“破城”展开故事，一个个酷刑画面也次第展开，采用外视角叙述与摹写人物内心相结合，将这些酷刑故事写得曲折多变波澜壮阔。

“豹尾部”以“赵甲道白”、“眉娘诉说”、“孙丙说戏”、“小甲放歌”、“知县绝唱”，与“凤头部”四位主人公的内心独白构成对应，人物叙述充分个性化，眉娘、赵甲、小甲、钱丁、孙丙的叙述各自不同。

眉娘的大胆泼辣、野性十足，钱丁的文韬武略、侠肝义胆，赵甲的狡猾自傲、奴性十足，小甲的幼稚单纯、平面直观，孙丙的血性男儿、盲目愚昧，个人化的叙述采用了大量的民间口头语，又采用了大量的猫腔戏文，将故事演绎得凄凉而悲壮。

参考资料来源：百度百科-檀香刑