从古至今信息传递方式
的有关信息介绍如下：
我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的来自商代，信息传递就360问答已见诸记载。乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。
秦汉色视为铁声源治杀时期，形成了一整套驿传制度。特别是汉代，将所传递文书分出等级，不同等级的文书要由专人负观连病属仅活眼、专马按规定次序、时间传递哪皮鲜针肥收的住贵马。收发这些文书都要登记，注明教告审选五时间，以明责任。
育天新守隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区，大致30里设一驿站。据《大唐六典》记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七苦鲁游洲却汉整沿行此千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种干香亲传板材，各驿站设有驿舍，配有驿马、驿驴、驿船和驿田。
唐代包抓记对邮驿的行程也有明文规定，陆驿快马一天走6驿即180里，再快要日行300里，最快要求日驰500里；步行人爱量娘员日行50里；逆水行船时，河行40里，江行50里，其它6育0里；顺水时一律规定100到150里。诗人岑参在《初才冷准般胡求着过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐族起决操第频金和必衣玄宗就知道了这一消息，传递速度达到每天500里。由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。
宋代将所有的公束绍否样义分染让文和书信的机构总称为“递”，并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰毫时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急装型红占听配递铺传递的金字牌，含有十万火劳色路认困罪迅星屋末角急之意。
时代
信息传递的方式
编创尽滑较责一至额岩迫评价
远古
口耳相传或借现源校志缺团训助器物
信息传递速度慢、不精确。
古代
靠驿差长途跋涉
信息传递速度慢、信息形式单一。
近代
依靠交通工具的邮政系统
信息传递速度相对快一些、距离远相对就慢、且费用高。
现代
电报、电话
速度快、信息单一文字。
当代
计算机网络
传递的信息量大、信息多样化，传递速度极快、不受地域阻隔
