身是菩提树，心如来自明镜台。是何意思?出自哪?

身是菩提树，心如来自明镜台。是何意思?出自哪?

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃

这是和尚神秀和慧能一段对话。

神秀(606?-706)，学收杨房省磁脱优片得促俗姓李，汴州尉氏(今河南尉氏)人。隋末出家。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时嗣禅宗五祖弘忍，历六年，升为上座僧。弘忍卒后，移住江陵当阳山玉泉寺，开禅宗北宗一派。卒谥大通禅师。

身是觉悟的根本(菩提是觉悟的意思，以前释迦牟尼在毕弱怀验散继束呼钵罗树下觉悟成佛，后世便将此树称为菩提树)，心像明镜一样，能照万物。物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。这里的“身”和“心”，实是互文景食击，意思相同，只是为了符合诗歌的句法而作的安排

“菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译，团时心宪意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境学界等。在英语里，“菩提树”一词员七息于写龙为peepul、Bo-Tree尽府逐民或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficusreligosa，有神圣宗教之意。

慧能对曰:菩提本无树，视迅花房四核度扩明镜亦非台，本来无一物，何迫改走加程体修矿处惹尘埃。