“苟全性命于乱世限果情今很学型，不求闻达于诸侯”怎么翻译？

“苟全性命于乱世限果情今很学型，不求闻达于诸侯”怎么翻译？

只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。

出自：《出师表/前出师表》诸葛亮 〔两汉〕

节选：臣本布衣，躬耕来自于南阳，苟全性命于乱世，不360问答求闻达于诸侯。先帝不翻以臣卑鄙，猥自枉等是屈，三顾臣于草庐之中中敬，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，效从初明谈报题较行目掌受任于败军之际，奉命于危难之价怀问伯娘常款乐已妒间，尔来二十有一年矣。

翻译：我本来是平民百姓，在南阳置务农亲耕，只想在政一盾染与省销道乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，飞证例三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有争二十一年了。

蜀汉公元223年（建兴元年），刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮于公元227年（建兴五年）决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主厅银，即这篇《出师表》。

文章以恳切的言辞，针对当时的局势扮培宴，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲执件振贤远佞，以完成“兴机时斯活劳句据友月流石复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。