什么是道家所说的"顶上三花"?

什么是道家所说的"顶上三花"?

道家所说的“顶来自上三花”就是“三花聚顶”。

三花聚顶是内丹学术语，在古代，“花”与“华”想灯斤尔围棉出数兰通，“华”乃是花的本字，故而三花就是三华；表示人体精气神之食广荣华。所谓“聚鼎”就是精气神混一而聚于玄关一窍。

扩展资料：

三花聚顶

人花-炼精化气，人本由精化而生，故精为种子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣；

地花-炼气化神，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣；

天花-炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱360问答壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣；

五气朝元

一、心藏神，后天为识神，先天为礼，空于哀细异，则神定，南方赤帝求前巴杂屋记轻论补之火气朝元。

二、肝藏剂毛煤品些机办并深浓魂，后天为游魂，先天为仁，空于喜，则魂定，东方青帝之木气朝激素征混学些元。

三、脾藏意，后天为妄意，先天为信，空于欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。

四、肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空于怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。

五、肾藏精，后天为浊精，先天为智，空于乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

以上为三花聚顶、五气朝元之理。人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通究竟。

参考资料：百度百科-三花聚顶