"虽千万人，吾往矣，"这句话是出自哪一个典故
的有关信息介绍如下：
虽千万人吾往矣，释义：纵然面对千万人（阻止），来自我也勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。
出自：宣众液验老困胞该预《孟子·公孙丑上》
原文：
公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣360问答。如此则动心否乎？”孟子曰：“否！我四十不动心。”曰：“若是，则夫子过孟贲远矣。”曰：“是不难，告子先我不动心。”曰：“不动心有道乎？”曰：“有。北宫黝之养勇也，不肤桡，技级洲行活日不目逃，思以一豪挫望积于人，若挞之于市续决燃书留位密义谈朝，不受于褐宽博，亦不受于万乘之君；视烧文由提运歌件刺万乘之君，若刺褐夫，无严诸侯，恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也；量敌而后进支片置首照丝，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’孟施舍似曾子，北宫黝似持夫总步乐管章因剂牛大子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉继可；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约请日衡尽将达答将燃厂也。”
翻译：
公孙丑问道：“如果让您担任齐国的卿相，能够实行您的主张了，那么即使因此而欢距告会的击世建立了霸业或王业，也不必感到奇怪的了。如果这样，您动心不动心呢？”孟子说：“不，我四十岁起就不动心了。”公孙丑说：“如果这样，老师就远远超过孟贲了。孟子说：“做到这点不难，告子在我之前就做到不动心了。”公孙丑问：“做到不动心有什么方法吗？”孟子说：“有。北宫黝这样培养勇气：肌肤被刺不退缩，双目被刺不转睛；但他觉得，受了他人一点小委屈，得于松夜送拿就像在大庭广众之中被人鞭打了一般；既不受平民百姓的羞辱，也不受大国君主的羞辱价精水包房严德方全；把行刺大国君主看得跟行刺普通百姓一样；毫不畏惧诸侯，弦具研况战听了恶言，一定回击。孟扬查率生施舍这样培养勇气，他说：‘把不能取胜看作能够取胜；估量了势力相当才前进，考虑到能够取胜再交战，这是畏惧强大的敌人。我哪能做到必胜呢？能无所畏惧罢了。’（培养勇气的方法，）孟施舍像曾子，北宫黝像子夏。这两步人的勇气，不知道谁强些，但孟施舍是把握住了要领。从前，曾子对子襄说：‘你呢喜欢勇敢吗？我曾经在孔子那里听到过关于大勇的道理：反省自己觉得理亏，那么即使对普通百姓，我难道就聚妒不害怕吗？反省自己觉得理直，纵然面对千万人，我也勇往直前。’孟施舍的保持勇气，又不如曾子能把握住要领。”
