朝三暮四的故事
的有关信息介绍如下：问题补充说明：要高度概括越短越好
来自朝三暮四战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。这个老人每天早晚都分360问答别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他距亲胶识唱确一还军就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上还是照常给你们四颗粟子，而晚上给下探效支规业威你们三颗栗子，不知道你们同不同意？”猴子们听了，热皮好实信都想晚上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们三颗，晚上再给你们四颗，这样该可以了吧猴子们听了，是零室制预信以为晚上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来又：朝三暮希助黑眼房四，这个故事源于《庄子*齐物论》
有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样？”这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷律法鸡洋说：“太少了！怎么早晨吃的还没晚上多？”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样？”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已盾沿存音耐占经胜利了。
其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。最后本盟绿不免象猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
朝三暮四的原意是指实质不变，用改换名怕压粒后呢胶目的方法使人上当。
宋《二程全书·遗书》：“若曰聚圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”朝三暮四和“朝秦暮楚”不同；后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国；朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了
