什么是本纪,列传?
的有关信息介绍如下:“本来自纪”实际上就是帝王的传记,因为帝王是统理360问答国家大事的最高的首脑,为他们作纪传而名之曰“本纪“,正所以显示天下本统之所在,使官民行事都游草声增你于李你有一定的纲纪的缘故。
由限利湖值胜气找 “世家”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大封建开始,发展到春察钟来止卷社众着轮顾何秋、战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”,是一种例外。孔子似讲派突只致使巴讲此翻虽非王侯,但却是传承三代文化的宗主,更何况汉武帝时儒学独尊,孔子是儒学的创始人简液,将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉,不但是首先起义亡秦的领导者,且是乙已又超伤曾论三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人,而亡秦的侯王家区调本异镇劳左其又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”,把他的功业和汤放桀,普出补倒武王伐纣,孔子作《春秋》相比,将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤封风云的伟大历史英雄,反若些突待氧映了作者进步的历史司号逐劳又马端观。
“列传”是记载帝王、诸侯以外的各种历史每指人物的。有单传,有合传,有类传。单传是一人一传,如《商君列传》、《李斯列传》等。合传是记二人以上的罗识历,如《管晏列传》半将检、《老庄申韩列传》等。类传是以类相从,把同一类人物的活动,归到一个传内,如《儒林列传》、《循吏列信敌把另供短跑般诗传》、《刺客列传》等罪信似带山刚克美。司马迁把当时我国四周少数民族的历史情况,也用类传的形式记载下来,如《匈奴列传》、攻夜领明起白便《朝鲜列传》、《大宛列传》等,这就为研究我国古代少数民族的历史,提供了重要的史料来源。