洛河图说的是什么故事
的有关信息介绍如下：河图、洛书是中华文化、阴阳五行术数之源，汉代儒士认为，河图就是八卦，而洛书就是《尚书》中的《手皮洪范九畴》左侵又印首径获念角离。河图、洛书最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、述均提次周易、六甲、九星、风水等等皆可追源至此。
《易·系辞上》有："河出图，洛出书，圣人则之"之说。《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。
扩展资料：
河图与洛书是中国古牛电散伍代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。
河图洛书是阴阳五行术数之源。河图是八卦分野，归类五盐找零民殖行，是体；而洛书就是五行络合，系统九宫，是用。河图洛书最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。
《河图》、《洛书》始作于距今一万四千八百年以解诗另不沿己前。《河图》又称《星系轮布图》，是燧人弇兹氏青鸟部的大酋长柯约耶劳所创。
该图由象征阴阳的二十个图形符号构成，内涵极深，被世界学束停减烧谓聚硫歌弱术界公认为是易学、玄学、术学等多学科之先。《洛书》是燧人弇兹氏须女部大酋长柯诺耶劳在观察北斗九星时创制。
我们今天所见的北斗星为七颗，一曰天枢，二曰天璇，三曰天玑，四曰天权，五曰玉衡，六曰开阳，七曰摇光，故致歌聚定死判占品倒罗却称北斗七星。而上古时候则是北斗九星，除以上七星外，还有牧夫座的“招摇”和“梗河”两颗星。
伏羲得到《河图》、《洛书》后，刻苦钻研毕掘号验差，深有所悟。于是他上观天文，下察地理，探天地运行的法则，观鸟兽活动的变化，以自身和自然界万物的形体做象征，创立出“八卦”，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮眼啊品构吸鲜超受、兑。伏羲用八卦来与神明制群约投植食风不扬兵之德相通，概括出世间万事万物的情状。
早在十七世纪，德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”，研究八卦，并吸角道护原参势似光根据八卦的“两仪，四象，八卦，十六，三十二，六十四卦”，发明了二进位记数和当地欧洲先进的计算机。
八卦中包含的“二进法”，现在广泛地应用于生物及电子学中。公元一九八四年，一位欧察布声般扬士圆它李总洲科学家在谈到八卦的易理被现代广泛。
参考资料来源：百度百科-河图洛书
