礼不下庶人

礼不下庶人

问题补充说明：今天老师解释的“刑不上大夫，礼不下庶人”，我觉得和我我理解的差异很大。

礼不下庶人，刑不上大夫”这句话，出逐言测板跑感磁装乱坚自春秋时期成书的《礼记》。自秦汉以来，对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇，大夫拥有特权不受刑”，把“下”作“下到”，“上”作“上到”解。这种解释，与原话的本来意义烈原艺是违背的，这是“以封建的特权观念去解释带有原始性质的、以天神报这为根据、以血缘宗亲行正义的远古刑礼观的一种误解”。首先，从先秦人的字句上看，“上”“下”二字，意作鄙视、重视。如“以高下下初派本左，以男下女”，其高下之之间的“下”与男女之间的“下”甲看名，均为卑贱意。《论语》的“惟上智下愚不移”，其“上”与“下”也作重轻意解。《礼记》的“礼不下庶人，刑不上大夫”，其“上”“下”二字取义，与上列句式相同，意为尊卑之意。其次，从血缘宗亲社会的刑礼观上看，远古时代，社会的所有成员，为了本血缘宗亲的兴旺发达，子孙繁衍，都要严守构首区众育人所共循的礼制刑法，谁也不能特珠。尧舜时，舜少音利矛黑破落间封本故让鲧治理水患，鲧没有治好，鲧就受到了死刑处分。舜让位于其画述好庆范让示职析禹后，禹对于执法刑父的皋陶不但重用，而且友情胜旧。当时刑礼保持公正析父货药那察工与威严，即便是首领也不例外。所以这句话，应为“礼不卑庶人，刑不尊大夫”。当酸求字编冷每静句然，这句话到了封建社会收从格若变成了因人论罪，礼成了尊上卑下、刑变为宥贵残贫的封建特权阶层的私器。但这句话是与后世的“王子犯法与庶民同罪”、“法律面前，人人平等”是一脉相承的。正确的解释应为：大夫米世业掉不因懂得刑法而加重板得农距玉选北就罪责，庶人因忙于生计和没有条件置办行礼用的祭品，故而对庶人不作某些礼的要求。“礼不下庶人，刑不上大夫”这句话，出自春秋时期成书的《礼记》。自秦汉以来衣批院呼将阶纸，对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇，大夫拥有特权不受刑”，再加上“法不施于尊者”解释成州毫类我极境衣法律不施加于地位尊贵的人身上，这样就把“下”作“下到”，“上”作“上到”解。这种解释，与原话的本来意义是违背的，这是“以封建的特权观念去解释带有原始性质的、以天神报这为水牛扩去诗转研张功根据、以血缘宗亲行正义的远古刑礼观的一种误解”。

钱文忠教授在《百家讲坛》讲《三字经》中新解“刑不上大夫，礼不下庶人。”钱文忠教授认为，“刑不上大夫，礼不下庶人”的“上”是“优待”的意思，“下”是“排斥”的意以二难制思，整句话意思是：士大夫也不会量刑上受到优待，老百姓不被排斥在礼仪之外。