申生在内而亡,重耳在外而安。何解?
的有关信息介绍如下:这是说春秋晋献公的三个儿不同的遭遇。晋献公有三子:嫡子申生、雷见画然似口跟两公子重耳、夷吾。
前672年,晋献公讨伐骊戎,骊戎首领献其二女到间久乱超(长曰骊姬、次曰少姬)于献公,以此求和。献公欣然笑纳,率领大军载美人而济没推袁制仍常判菜归。
献公自回国办板构又经后,宠爱二女,骊姬尤甚,一意孤行立骊姬为夫人,少姬为次妃。
骊姬奸猾诡诈、献媚取怜,得献公之专宠。前665年,姐妹俩皆有喜,骊姬子名奚齐;少姬生子名点独距歌思执卓子。子以母贵,二少子皆冷得献公喜爱。献公隐隐有废申标运燃查案绝顶笑犯生而立奚齐之意。
骊姬为其子夺嫡,勾结大夫梁五、360问答东关五,欲分化申生、重耳、夷吾三公子。梁五、东关五进言献公:“曲沃,晋满针船么包顾制乙华之宗庙所在,当派申生镇守。蒲城与屈为边防要塞,当以重耳、夷吾戍其地。”在分封制的时代里,公族在外,其意即为分封。分封则另立宗庙,为旁支,就基本丧失了界当因坐理到投对大宗的继承权。骊姬之意耐留自然是让献公分封三子,献公是何学两鸡错课等英明?岂会不知分封三子之意?然而献公一口答应少顾……
重耳与申生、夷吾冷球参道别,来到蒲城。重耳兄弟遭到后妈的嫉恨,骊姬还未将重耳视作第一目标,因为储君是申生。即便是将要分封的申生,骊姬仍不肯放过,她认为,申生的存在就注定是奚车照田亮服巴齐登上晋侯宝座的绊脚石。
外争怎市前661年,献公始作二军,自将上军,命申生将断具谁尔下军,其意更为明显:春秋非卿不将兵,献公命申生帅下军,欲立申生为卿,废立之心昭然若揭。此次出师战果辉煌,连灭耿、霍、魏三国。而狐突、士蒍、里克、先丹木、邳郑父等重臣皆对申生更有依附感血。第二年,申生又单独率军攻破皋落氏,如此优秀公子,国人交口称赞的同时,也表达了对其受冷落的怜悯,更对骊姬一党怨声载道。更令骊姬害怕的是申生像极了曾经沉的曲沃桓叔。
前656年,骊姬借口申生之母托梦,却在申生供奉于献公的胙肉中下毒。献公认定申生有弑父之心,申生逃亡曲沃。
献公招三公子问罪,申生有口难辩,畏罪自缢。重耳、夷吾听闻申生惨遭奸人迫害,前往绛都询问。骊姬献谗:重耳、夷吾亦与申生同谋。
重耳、夷吾听说后妈又将要陷害他们,便不辞而别,悄悄返回封地。最终得全性命,而且两人分在后来都当上了晋国的国君。
这就是说:申生明知被陷害,却仍留在国内,选择愚孝,而不选择避祸国外以待昭雪。最终被害,于国于家均无益处;重耳在受到迫害时,远去他国避难,最终成就一翻伟业,成五霸之一。这个典故在三国时也被诸葛亮对刘琦讲过,暗示刘琦应远走江夏避祸,使刘琦在权力争夺中最终保全性命,为孙刘后来的,赤壁大战保存了实力。