什么是“明镜台”？

什么是“明镜台”？

问题补充说明：是菩提树,时时勤拂拭,莫使有尘埃“明镜台”是什么,心如明镜台

菩提树，在古代的印度，叫毕婆罗树，是印度一种极普通的树，普通得犹如我们的杨、柳、桐、槐。当年，年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后，就坐在一棵普通的毕婆罗树下悟道成佛，终于成为一代伟大的教纸常站需但以全亚那字主，成为释迦族的圣人，被后世尊为释迦牟尼。人们为了感念佛祖证悟人生真理的不朽功德，把他悟道时给予他遮护的毕婆罗树，称为菩提树，也就是觉悟之树。

菩提本无树

其实，山川草木，皆有佛性，真理就均原代散铁祖当望隐含在普通的自然事物中。“弦并菩提”不“菩提”，不在于树，更不在于什么树，而在于你自己有没有一颗菩提之心。若菩提心在，岂不树树皆菩提之树！反之，若只迷信于外在的物相，纵然是坐于菩提树下，也是无用的。

对于现实生活，当你明确自己的人生目标，就不应该在乎外在的"干扰"因素，坚信都自己的追求，倘若总是在乎别人的看法，终不能所愿！

明镜亦非台

镜子是用来看清面目的，然而在镜子和染里面的只是一个幻影，是根本不存在的。简单的说，看清一个人不能看表面。倘若总是被表面困惑，实难深入。

"明镜"很多，并不只局限于台前，不管是看自己还是看别人，都不应序后该以一点下结论，物是人非，通吗元茶难模老你千口事实多变。应该从多方面了解自己、了解对方。才能看到真正的优缺点，人的本性！

本来无一物，何处惹尘埃!

人生来世，本无烦恼和羁绊，尘在内，心在外，然而总是在乎哪些烦恼，则力不从心，实际烦恼并不存在，何必在乎一个虚无的东西。当把烦恼看得很淡业欢赵王双前款还利薄以后。就感觉不到烦恼了。

烦恼总是别人的意愿和自己的意愿发生冲突时产生的一种虚物。既然要看淡虚物，则做回原来的自己，又有什么烦恼！