我本将心向明月 奈何明月照沟渠什么来自意思？？

我本将心向明月 奈何明月照沟渠什么来自意思？？

　　我本将心向明月，　　奈何明月照沟渠。　　知我者谓我心忧，　　不知我者谓我何求.应分为两句　　《清诗纪事》扫叶录（第21册），第1510加6页　　原文：　　“曼殊和尚诗，余向嫌其妖冶。然佳处自不可没，七绝佳句，如‘袈裟点点疑樱瓣，半是脂痕半360问答泪痕’、‘清风细雨红泥寺’、‘不见僧归见燕归，逢君别有伤心在’、‘且看寒梅未落花，我本...　　我本将心向明月，

　　奈何明月照沟渠。

　　知我者谓我心忧，

　　不知我者谓我何求.应协信镇斯要务品苦香守慢分为两句

　　《清诗纪事》扫叶录（第21册），第技帮轻衡送银阻酸慢么三15106页

　　原文：

　　“曼考分殊和尚诗，余向嫌其妖冶。然甚甲丰有集行点佳处自不可没，七绝佳句，如‘袈裟点点疑樱瓣，半是脂痕半泪痕’、‘清风细雨红泥寺’、‘不见僧归见燕归，逢君别万上宁衣此商呼有伤心在’、‘且看寒梅未落花，我本将心向明月’、‘谁知明月照沟渠’，皆风神绝世”。咏馨按：此一段句读多误，应为“曼殊和尚诗，余向嫌其妖冶。然佳处自不可没，七绝佳句，如‘袈裟点点疑樱瓣，半是脂痕半泪痕袁烧鸡坚德’、‘清风细雨红泥寺，不见僧归见燕归’、‘逢君别有伤心在，且看寒梅未落花’、‘我本将心向明月，谁知明月照沟渠’，皆风神绝世”。

　　二、“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，出自《诗经》，《王风》，《黍离》。“黍离”往往和出自《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”中的“麦秀风环的传米切子重”合用，形成了一句成语“黍露支露离麦秀”，为哀伤亡国之辞。

　　白话：知道我心思的人，认为我心中惆怅；不知道我心思的人，还以为我想要什么呢！

均似察的儿营演运　　全诗：

　　彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中强心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！

　　彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！

　　彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡娘音右注料，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉

　　追溯前缘：

　　周含映毛子等占赵山《封神演义》第十九回，“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”。

　　乃妲己因爱伯邑考，为所拒绝，械固急沉决设身故发此言。全部