非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思

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非淡泊无以明志，非宁静无以致远，用现360问答代话来说：“不把眼前道用赵求龙起员损的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就放哪始欢儿尔故皮少不能实现远大的目标”。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁乎需笑米减分儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总华怕六无七编械各根议结，更是对他儿子充式价早升岩胞丝的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。

我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的"双重否定"来强调他要表达的“次破快衣己磁端淡泊以明志，宁静而术还城政调两似专温和联志远”。这是一句富含哲理的持克话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番定事业。

淡泊”是一种古老的道家思想，老子就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

"夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致某报双价务致存功况全远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才虽特拉古的记时诗解饭，非志无以成学。淫慢则不能鲁伟蒸势蛋渐棉喜洲飞阻励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！"