征于色，发于声，而后喻。是什么意思？

征于色，发于声，而后喻。是什么意思？

征,征验,即表现出来.

色,颜色,即脸色.

360问答发,发出.

声,主要指吟咏叹息之声.

喻,明白,了解.

“征于色,发于声,而后喻”出自“生于忧患,死于安乐”（《孟子·告子下》）,这几句朝灯的意思是“征验于颜色,吟咏叹息之声发之于声音,下这样以后人们才了激得专住口满角率愿解他.”

说的是经受磨炼的好处.

“生于忧患,死于安乐”一篇开头先讲了舜、傅说等六位历史人物的经历,从个别到一般,归纳出人要有所作为,必先受一番艰很去难痛苦的磨炼的道理.

然后讲道理,说上天要把大任降临到某个人身上,一定会先让他在思想、行为、生活诸方面经受艰苦的磨炼.

然后接着讲经受磨炼的好处：“人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻.”

即犯错误的好处在于能吃一堑长一智,内心困苦的好处在于能使人振作,不被人理解的若表现于颜色、发之于声音,就能使人了解.

这是从个人的主观方面谈经受磨炼的好处的.

接下来又从治国的角度谈若国内没有坚持法度辅佐君主的大臣,国外若没有敌对的国家外来的忧患,就常遭灭亡的道理.

从而推出“生于忧患,死于安乐”的论点.