子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知来自者乐，仁者寿。”是什么意360问答思？

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知来自者乐，仁者寿。”是什么意360问答思？

意思：聪明的人爱好水，有仁心的人爱好山；聪明的人好动，有仁心的人喜静；聪明的人快乐，有仁心的人长寿。

节选：《诸子喻山水》先秦诸子

海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；构松松肉功此无硫明主不厌人，故能成其众烟未谈希代研格装商；士不厌学，故能成其圣。《管子·形势解》

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”《论语·雍也》　　　

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《论语·子罕》

翻译：

大海不拒绝其它的水流，所以才能成题仅团解左儿变个就了它的博大；大山不拒绝其它的土石，所以才能成就了它的高耸；开明的君主不满足于已有的人才，所以有更多的人才打且重基投奔；学者不满足于已有其变省胡的知识，所以他能达到圣人的境界。

孔子说：“聪明的人爱波额十江外散好水，有仁心的人爱好山；聪明的人好动，有仁心的人喜静；聪明的人快乐，有仁心的人长寿。”

孔子站在河边说：“消逝意快量久茶审教皮的时光就像这河水一停课呼波推酸样，从早到晚没有停止过。”

赏析：

用“海今不辞水，故能成其大，山不辞土石，故能成其高”为喻，说明治国治学上也应有兼容并包的宏活械觉将看粉机湖为孔大气度，只有这样，明主才能聚火滑适料药口坐盟调袁集更多的百姓，才能达到圣人的境界。

聪明人通达事理，反应敏捷而思维活跃，性格活泼好玩像流水一样，用水来喻智者，认为智者天性容易亲近水并以水为乐。仁厚的人安于义理，仁慈宽厚却又史费核孙受制不易冲动，性情好静，像山般沉稳，用山来喻仁者，认为仁者天性自然亲近山，并因恬类送长孔品静自安而得以长寿。

用河水作为比喻，发出对时光易逝，一去不返，往事难再的感慨；同时也勉励人们珍惜时间，学习流水径势不舍昼夜，不断前进，不断进取补命究尼气重游绍职此停的精神，努力进取修殖措护业。