关于乐的成语

关于乐的成语

成语(点击查360问答看详解)解释

安家第接朝布笑叫家乐业安定地生活，愉快地从事其职业

安居乐业消鸡开亲走旧备冲席安：安定；居：居所；乐：喜爱，磁无击怀愉快；业：职业。指安定地生活，愉快地从事其职业

安身乐业安身：立身。安稳快乐地过日子

安心乐意指心情安定，满意，很愿意如此

鼓乐齐鸣击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象

好善乐施好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意一整；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍

津津乐道津津：兴趣浓厚。形容很有兴趣地说个不停

乐不极盘盘：乐。指享乐不能过分

乐不可言快乐得无法用言语形容

乐昌分镜比喻夫妻分离

乐而不淫快乐而不放荡

礼崩乐坏指封建礼教的青未国跟持规章制度遭到极大的破坏

安堵乐业安堵：相安，安定。犹言安居乐业。

安乐窝泛指安静舒适的住处。

安贫乐道安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱安于贫贱，并以此为乐。

安身为乐身子安定就是快乐。

伯乐相马伯乐：相传为秦穆公时的人队划，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

不改其乐不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

不亦乐乎乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

长乐未央未央：未尽。长久欢乐，永不结束。

甘贫乐道甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

何乐而不为有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。

何乐不为乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。

及时行乐不失时机，寻欢作乐。

极乐世界佛教指阿弥陀佛居住走的地方。后泛指幸福安乐的地方。

具食与乐备办了酒饭和歌舞。

钧天广乐指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

苦乐不均均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。

敬业乐群专心学习，和同学融洽相处。

乐以忘忧由于快乐而忘记了忧愁。

乐不思蜀在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

乐在其中喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

乐山乐水乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

乐此不疲因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

苦中作乐在困苦中勉强自寻欢乐。

乐而忘返非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

乐不可支支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐善好施喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

乐道安贫官道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，护受仍以守道作乐趣。

乐天知延府命安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐不可极享乐不可过分。

乐业安居愉快地从事自己的职核业，过着安定的生活。形容生活、生听通志卷杂流产、思想状况安定正常。

乐极生悲高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

礼坏乐崩古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教宁源益院冷必诉化的规范。形容社会纲纪紊乱难，骚动不宁的时代。

闷闷不乐闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

其乐无穷其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。

贫而乐道家境贫穷，却以获得知识、懂得道理医片苦至选药为乐事。

赏心乐事赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。

天伦之乐天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的异地京太早门乐趣。

为善最乐做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

随缘乐助随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。

先忧后乐忧虑在天下人之先，安蛋往磁培耐乎思载上棉已乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

喜闻乐见喜欢听，乐意看。指很受欢迎。

喜怒哀乐喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

幸灾乐祸幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

怏怏不乐怏门含失厚波践座息层怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。

与民同乐原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。

自得其乐自己能从中得到乐趣。

助人为乐帮助人就是快乐。

知足常乐知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。

寻欢作乐寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。

安生乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

安土乐业安居本土，愉快地从事自己的职业。

安心乐业指心绪安定，生活愉快。

伯乐一顾比喻受人知遇赏识。

吃喝玩乐谓过恣意享乐的生活。

逢场作乐犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。

躬耕乐道躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

鼓乐喧天鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。

忽忽不乐忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

乐昌破镜见“乐昌分镜”

乐昌之镜见“乐昌分镜”。

乐成人美乐于成全人家的好事。

乐此不倦此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐道安命乐守正道而安于天命。

乐道好古以守道为乐，喜爱古制。

乐道忘饥谓醉心于圣道。

乐道遗荣乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

乐而不荒同“乐而不淫”。

乐而不厌喜爱而不厌倦。

乐而忘死形容胸襟旷达，忘怀一切。

乐祸幸灾犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。

乐极哀来同“乐极则悲”。

乐极悲来同“乐极则悲”。

乐极悲生高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

乐极生哀同“乐极则悲”。

乐极则悲欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。

乐极则忧好乐过度而不止，必生忧伤。

乐嗟苦咄高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

乐尽哀生犹言乐极生悲。

乐尽悲来犹言乐极生悲。

乐山爱水爱好山水风光。

乐善不倦乐于坚持做好事。

乐善好义谓乐于行善，喜好正义。

乐事劝功谓乐于从事所业，努力获得成效。

乐天安命见“乐天知命”

乐天任命犹言听天由命。

乐退安贫谓乐于逊退，安于贫穷。

乐往哀来欢乐逝去，悲哀到来。

乐新厌旧喜新厌旧。谓感情不专一。

乐行忧违谓所乐的事就去做，所忧的事则避开。语本《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”

利灾乐祸见到别人遭受灾祸反而高兴。

靡靡之乐同“靡靡之音”。

潘文乐旨《晋书·乐广传》：“广善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。岳曰：‘当得君意。’广乃作二百句语，述己之志。岳因取次比，便成名笔。时人咸云：‘若广不假岳之笔，岳不取广之旨，无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。

其乐不穷穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。

鞅鞅不乐因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。

衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

悒悒不乐悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

于飞之乐于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

郁郁不乐郁郁：心里忧愁，苦闷。形容愁闷不乐。

朝欢暮乐指终日欢乐；日夜寻欢作乐。

追欢取乐犹言寻欢作乐。

追欢作乐见“追欢取乐”。

惨然不乐〖解释〗表情凄楚的样子。

愀然不乐〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

愀然无乐〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

一人向隅，满坐不乐〖解释〗指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

怡然自乐〖解释〗怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

知命乐天〖解释〗命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

哀乐相生悲痛和喜乐互为因果

暗中作乐暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐