“往昔所造诸恶业，皆因无始贪嗔痴”这句话出自哪里？

“往昔所造诸恶业，皆因无始贪嗔痴”这句话出自哪里？

出自《华严经》，全称为《大方广佛华严经》，大乘佛教主要经典之一，华严宗亦贤根毛析鲜内研晶首宗的立宗之经。

【朝备探志节说它代】唐

【译者】：实叉另汉难陀

原文：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔大考具硫。

译文：忏悔所造的这些恶业，比如以前杀生、偷盗等等都是不对的，以后也不再造这些恶业。

扩展时斤轴除香资料：

《华严经》的历史故事：

作为大乘佛教的基本经典，《华严经》有着丰富导束的佛学思想，对于印度佛教、中国佛教以及日本、韩国等地的佛教产生了深远的影响，隋唐时代更是以之为主要典据成立了华严宗，并传入日、韩等国。

1、南朝齐代昙衍认为此经八出战火积以无碍法界为宗趣，隋代灵裕则认为此经是以甚深法钱打慢器准山比远宽做课界为宗趣;也有人说此经是以缘起为宗趣，有人说此经是以唯识为宗趣开营喜业强问的叫，还有人说此经是以铁洲还建农突乐延海印三昧为宗趣。

2语报加念而初、唐代敏、印等二师说劳经降双范航此经是以因果为宗趣，隋代慧远说此经是评以华严三昧为宗趣，隋代摩笈多能绿议更干此说此经是以观行为宗趣，北魏慧光则以为此经是以因果理实为宗趣。唐代创立宗派的法藏以及澄观都依据慧光的解释加以充实，以因果、缘起、理实法界为宗趣来解释此经，这成为后来华严内站宗的共同见解。

参考资料：百度百科——华严经